为什么要为圣像贴金


近日到西藏雪域佛国朝圣，一路见闻非常多。随着时代的变化、物质文明的发展，西藏与以前所听闻的已经有所不同了。
过去经常听闻西藏是雪域佛国，人人信佛、人人知供养、人人持咒、人人行十善，对西藏有一种很高的仰慕之情。常听人说来西藏是心灵的洗涤，所以人们往往怀着向往之情，来到雪域佛国的西藏。

在大昭寺里，为十二岁等身像刷金的人非常多，细问之下发现，大家其实并不知道为什么要刷金。而去过桑耶寺的人居然不知道可以刷金，也没有人介绍桑耶寺里的圣像，不知道桑耶寺中圣像的殊胜，这种情况让人觉得非常可惜。

刷金，为圣像涂金并不是佛教独有的，道教一样有，甚至我们中国本地的神明更注重贴金装金，在印度也一样非常重视。为什么刷金在佛教、在印度教、在道教都这么盛行呢？
先从佛教的角度来讲，我们学佛的人都知道，佛陀讲过佛陀有三不能，一无法度尽众生，二无法度无缘，三不能转定业，就是没有缘分的，佛陀是没有办法去度化他的。
释迦牟尼佛在世的时候曾经想要度一个人，佛陀站到他面前，他就往后走，佛陀用神变的力量瞬间移动来到他的前面，他就往东走，佛陀再瞬间移动来到他面前，他就往西走，无论如何他都不愿意停下来听佛陀说一句话。因为此人与佛陀根本没有任何缘分。

因此佛陀从忉利天宫回来以后，众人因为思念佛陀造了第一尊佛像，佛陀就为大家讲了造佛像的利益，也就是《佛说大乘造像功德经》。

塑像因由


佛陀为大家讲为什么要塑立佛像？简单地说每造一尊佛像，这尊佛像放在那里，让人去瞻礼礼拜，那么所有礼拜的人或者鬼或者神、又或者这地球上的非人，他们就都跟佛结上了一种缘分。这种缘分，不管是好的缘分还是坏的缘分，比如有的人会去毁灭佛像、骂佛像，这种是结不好的缘分，但哪怕是结上了这种恶缘，这一类众生跟佛也是结上了缘分。只要有缘，佛就可以用他的神力去利益他、去度化他，迟早有一天能够把他渡到彼岸。
古代造佛像，并不如现在这样有机器，只要造一个模具就可以批量生产，在以前这是非常困难的。而且要符合造像度量经，也就是佛陀讲的造像的标准。你不是能工巧匠，是没有办法塑造出来的。
我们普通人知道造佛像有非常巨大的功德。佛陀在《造像功德经》里面讲到，造佛像有许多利益，一是先世罪业可以消灭，二是永远不生贫困之地，三是生生世世都能够生到尊贵的人家、四是具足财富，五是你发任何愿望，未来都能够成真，想要求取无上大道能够加速，就是你想修行成就能够加速。
简单来讲，就是世间的妻财子禄寿，出世间的解脱轮回、成佛成圣，都可以通过造佛像来获得这种殊胜的因，那么自然就会有殊胜的果报。
大家都想造像，但没有能力，怎么办呢？佛陀在经中就讲到你可以去庄严佛身，就是涂金。
例如，有一位能工巧匠，他把佛陀的身像造了出来，非常像佛陀，这就是很有名的8岁等身像、12岁等身像、跟25岁等身像，还有最早的一尊旃檀佛，他们都是非常像佛陀的。佛陀都亲口讲这尊像跟我长得是一样的，见到这尊像就是见到我。
普通人没有这个手艺，造不出这样的佛像，又想要得到这个殊胜的因，给自己积福，佛陀就教给大家可以去涂金。
你在这个殊胜的佛像上面涂金，你把你的钱财换成黄金，然后用黄金修补这佛像，涂在他身上庄严他，你等同造了这一尊佛像。
用现在的话来讲，等于在无尽的灵魂世界里面，你等同造了一尊一模一样的佛像。
例如我们在12岁等身像上面涂金、涂全身的金，涂了以后他在法界中就出现一尊一模一样的觉沃佛。

如果我们的钱不够，我们随喜涂金时，可以只涂佛像的脸部。那么就会获得佛脸部的功德，例如佛的白毫相光的功德，佛眼的功德、功德力，佛口的功德力。
佛口的功德力是什么呢？就是人人都会相信你。佛有广长舌相，佛陀所说出去的话，所有的众生都会听令，那么你有在他脸部涂金，你在未来也会有这样的力量。
佛眼能够洞察一切，洞察过去未来现在，并且可以改变过去未来现在，那么你涂他的面部，你也会有这个力量。
佛手有羯摩事业的力量，有息灭灾难、增长福份、敬爱圆满、镇压邪魔的力量。
如果想知道佛陀的三十二相八十随好，及其相应的功德力有哪些，可以去参看佛经，这里就不一一详述了。所以刷金以后，你就可以以这个供养了黄金在佛像上的力量来祈祷，你的祈祷就会成真。

最殊胜的贴金

在佛家也一样，尤其最为殊胜的是那种天然形成的佛像，威力是最巨大的。
相信大家应该听过有很多地方的石头自己会变成一个观音，或者树木自己会变成观音，这种就是大自然的造化，是诸佛菩萨要示现人间的神迹。因为他不是人力所造的，他是天生地养的，所以这样的神像、这样的菩萨像，他的威力是我们无法想象的。
佛教界最尊崇的就是12岁等身像、8岁等身像，但这些神像都是释迦牟尼佛时代的能工巧匠造的，还是人力去造的。佛陀亲自讲过，未来这个等身像会毁灭，当12岁等身像、8岁等身像，他所有等身像都毁灭的时候，在人世间被毁掉后，他们会被龙族迎到龙宫里面去供养，人间是再也没有了，那个时候是真正的末法时代的到来。
那么真正到了末法时代，以什么为依怙呢？佛陀说会有神山，神山中会出现天然形成的佛像，以此为依怙，以此为末法时代众生的福田。
天然形成的佛像叫自生像，他是不生不灭的，不是人力造的，所以就没有毁灭的因缘。他是天造的，所以就是天生天养的，可以与天地同寿、日月同辉，可以利益无量无边的众生，永永远远地利益无量无边的众生。
在道教也一样，有很多神木自己会变成一个神像，显现一个神像的脸，然后让雕刻师去雕刻他。像人们经常去拜的玉皇宫的玉帝，开基的那尊玉帝，他本身是一个神木，这个神木上面他自己显化玉帝，然后找工匠把他雕出来。
因为那个神木晚上会一直放光，大家都以为着火了，但结果发现是这块神木在放光，所以请人把他雕出来以后就好了，这种都是属于天生天养，属于自然显化。
这种神力威力是不可思议的，所以特别灵验。有一个人迎请这种神像，供在家里，一次家里闹火灾，整个房屋都烧毁了，他供的所有神像佛像都烧毁了，就这一尊玉帝像还完好无损。因为这种神像，凡是天生天养的神像，就有这种水火不侵的力量，不为世间五行所束缚。

那么对这样的神像佛像，我们去给他涂金，用换神衣，戴宝冠去庄严他，等同在法界里面我们塑造了他的分身，他会永远守护我们。这样天生天养的佛像神像，根本没有任何人能把他制造出来，那么想得到他的功德利益，让他永远利益我们，唯一的方法就是给他涂金，给他穿神衣，给他戴宝冠。


在《四十二章经》里面有个章节专门讲供养，“饭一穷人不如饭一善人，饭一善人不如饭一天神，饭一天神不如饭一阿罗汉，饭阿罗汉不如饭辟支佛，饭辟支佛不如饭诸佛”。
白话文的意思，就是说你帮一个穷人不如帮个善良的人，你让一个善良的人有饭吃、有工作，他可以利益很多的穷人。那么如果你能够供养一个天神，让一个天神欢喜，他一个念头就可以转变很多人的思想，让他们都由坏人变好人。那么再依次往上走，莫过于供养诸佛，供养这些圣人，脱离轮回的圣人。
像很多天尊、天仙、神仙、佛菩萨，我们去供养他们，因为他们能够利益的众生，已经不是我们人类能想象的，是突破时间空间，突破物种的限制，数也数不清的，他们可以利益数也数不清的众生。
所以我们将他塑造出来，我们为他贴金、塑神衣，就是为他在这个世间树立了一种因缘，让他们去度无量的众生，我们间接就度了无量众生，所以反馈回来我们就有很多的福份。
就像你救一条鱼，让这条鱼不被人杀掉，你把它放了，那条鱼就会感谢你，那种感谢的力量是一种祝福的力量，它会反馈到你身上，这是科学上研究过的，很多人感谢你，你的身体就会变好，福份就会增长。

通过刷金，让这些圣像能够具有更多的因缘去利益众生，所利益的这些生命都会有反馈，将一种力量返回到你身上，所以说福份不尽。因为这种福份太多了，所以你的任何祈祷到未来都会成真。

很多人觉得宗教徒很傻，把辛辛苦苦赚来的钱换成黄金去涂什么佛像啊，装什么金身啊。因为他们不知道，没有这个眼界，没有这个知识，他们不知道这个行为是可以去帮助无量无边的生命脱离痛苦，因此得到的反馈过来的福份也是无量无边的。
比如今天你到桑耶寺，给桑耶寺的主尊释迦牟尼佛像刷金刷全身，费用比较贵，因为他非常大，桑耶寺里面的释迦牟尼佛像是非常大的。他是天然形成的，莲花生大士亲口讲，是十方诸佛集合显化在神山之中，请藏王把他请过来，放到桑耶寺里，所以这种自生佛像是非常珍贵的，但可惜知道他的人很少。
大部分的游客只会去拉萨，给大昭寺的十二岁等身像刷金，很少人会去桑耶寺给这一尊释迦牟尼佛刷金。另外因为他非常巨大，释迦牟尼佛12岁等身像刷金，现在就只要9900元，而给桑耶寺这一尊自生释迦摩尼佛像刷金，刷个全身就要48000元，这是很多普通民众的经济能力达不到的。
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