绍云老和尚：念佛到不念自念，无念而念，和参禅参到无心境界没有二样

(有居士听师父讲，念佛到一心不乱的时候，不念自念，念而无念。来问：何谓不念自念，念而无念? )

绍云老和尚：你这个问得有道理，但是这个在口头上讲，你很难领会，很难体验到这个事。你不妨念佛，把耳根摄住了，意根一摄，眼鼻舌身这四根不起作用了。四根不起作用时候，多则二十分钟，你妄想就收拢了。

妄想要收拢以后，你还有个所念的佛，和你能念的这一个念头在， 这就是一心不乱。

那再进一步念佛时间念长了以后，能念和所念的再没有了，也就是没有能所，没有所念的佛和能念之念，但是还在念，到这时候明明了了，历历明的，就是那一念觉照在，那一念佛号在，你能把住这一关，体会到这一个程度， 这就叫不念自念，无念而念。和参禅参到无心境界一点二样都没有。

(听了师父的开示，这位居士感动流泪，跪下来感恩，他是真心体会到了师父说的这个无念而念，不念自念，能所双亡的境界。）