2021-12-09 00:13

此生必修：令人临终不遭罪不受痛苦，安详往生的神咒

想起周师姐的大伯母——一个普通家庭妇女死前之惨状：60多岁，卵巢癌晚期，肚子肿大，无法吃喝拉撒。

临终时，不能小便，大量血水血沫从口鼻流出，在床上辗转反侧叫苦连天，折腾了几天才断气，如受“酷刑”，可谓触目惊心。

见过癌症患者死前之痛苦的人，会深刻感受到生命的无常与脆弱。

在我的孩提时代，我见过一位患绝症的亲戚在死前的那段时间里，每天哀嚎哭泣的情景，那个悲惨的画面，深深地烙在我心中。

他不到40岁，被绝症折磨得已不成人样，还不时呼唤自己的儿子，毕竟骨肉至亲呀！

又我家族里的一位堂哥，孩子还小，妻子年轻，患肝癌而走，死不瞑目。

他走时，我还读高中，念诵准提咒回向给他，夜里梦见他现身，醒来感到恐惧，出了一身冷汗。

世无不死之人，每个人都必将面向死亡，那些能肉身成仙不死的，怕也是亿分之一的概率。古今多少高僧大德，多少帝王将相，他们多么伟大，都无一例外都要面对死亡。

故“念死”是一门重要的修行功课，对死亡有深刻警惕的人，必定在修行上更进一步。正如那句话：在生死面前，一切都是小事！

娑婆世界死缘极多，最常见的，恐怕是癌症，其他的是各种天灾人祸。

我希望每位读者，对死亡有充分的准备，这无关年龄大小，因为黄泉路上无老少。

以前我看到一篇帖子，讲到癌症患者家属，见证亲人痛苦离世的经过，痛彻心扉。有人留言说，希望自己晚年，选择一个无人认识的城市，平静自然地离去。

每一个人，每一位读者师兄，不论你身家地位如何，不论你是男是女，是老是少，都无一例外地走向死亡。

今天隆重推荐的，是一个能避免上述痛苦，令人安详往生的神咒——不空罥索神咒，也是观世音菩萨留给娑婆世界众生的礼物。

《不空罥索神变真言经》：

世尊复有八法何名为八。一者临命终时。观世音菩萨自变现身作沙门相。善权劝导将诣佛刹。二者临命终时体不疼痛。去住自在如入禅定。三者临命终时眼不谩顾现恶相死。四者临命终时手脚安隐右胁卧死。五者临命终时不失大小便利恶痢血死。六者临命终时不失正念而不面卧端坐座死。七者临命终时种种巧辩。说深妙法乃寿终死。八者临命终时愿生佛刹。随愿往生诸佛净刹。莲华化生。常睹一切诸佛菩萨摩诃萨。恒不退转。

《佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》：

复次世尊若有持诵此陀罗尼者。别得八种善相。一者临命终时我作苾刍相为现其前。二者临命终时目不动乱身心安隐。三者临命终时手不拏空足不蹴地。亦无大小便利秽污狼藉。四者不覆面死。五者临命终时安住正念。六者临命终时不离善友。七者命终已后诸佛刹中随愿往生。八者当生获得无尽辩才。

《不空罥索咒经》：

世尊更复有得八种法。一者命终之日观世音菩萨当作比丘像现其人前。二者命终之时心不散乱四大安隐。无诸苦恼纷绕其身。三者病虽困笃亦无诸漏泄秽污屎尿不净。四者命终之日得正忆念心不乱错。五者命终之日不复覆面而死。六者命终之日得无量辩才。七者命终之日欲乐生何佛国土者随意往生。八者常得善知识不相舍离

综上可知，念诵不空罥索神咒，除了获得现世获得二十种功德，在临终时有八种加持利益：

1、临终时，圣观自在菩萨化身为僧人形相来接引。

一生的诵修，与观世音菩萨已经相应，故一期命终，菩萨现身接引。

2、无四大分离之苦，身体无疼痛，舍身时如入禅定而去，潇洒自在。世间多少人死前受病痛折磨而死，其苦不可言状。

3、死时没有恶相，眼不谩顾。

玄奘大师译为：“眼不反戴口无欠呿，手绝纷扰足离舒卷，不泄便秽无颠坠床。”

眼睛不会乱看，不会张着嘴，手脚安稳，没有死时之恶相、恐怖相。

4、手脚安稳，以吉祥卧去世。