不要为了积财而去作恶！

所积资财，无论是谁，在死亡的时候必舍无疑，所以为了积财而造恶，实在是得不偿失。

不管我们积累了多少资财，就算金山银山，当死的时候，谁能带走一分一毫？唯能带走的是你一生为积财所造的恶业。所以说，千万不要为了积财而作恶！

正如佛教中常说的那句话：万般带不走，唯有业随身。请大家要刻骨铭心地记住《欲求解脱勇士之心宝》当中的每一句话，非常殊胜！

现在我们讲“死无常九因相法”当中的财无益之理。纵然我们富贵如梵天、帝释天或转轮王，死的时候还是连一名仆人、一件财物都带不走。

所以这些东西在死时都无益处。“国王须舍河山去，乞丐须舍棍杖去”。国王临终时，只能是山河依旧在，独自一人归。

而乞丐如同国王一样，独自一人去，棍杖丢一边，没有谁能带走任何东西。佛在《大树经》中说：纵然积有百年粮，死之次晨空腹行，纵然积有百年衣，死之次晨赤身行。

尽管积累了足够吃一百年的粮食，死亡的第二天早晨必须是空腹而走；纵然积聚了可以穿一百年的衣服，死亡的次日早晨也是赤身而行。

《入行论》中说：死时皆须舍，然我不了知，为诸亲与仇，造种种罪业。因为不明白死时全部舍弃的道理，结果为诸多的亲和仇，造了种种罪业。

关于财无益之理，帕绷喀大师曾经举了这样一个非常恰当的比喻：以前有个人将一块大石头打磨成工整的四方形，别人问他这将派什么用场。

他回答说没什么用，以后准备把它扔掉。我们的情况与此人相似：最终将放下现世中苦苦积攒的所有财物而去。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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