近代虹身成就——明慧比丘尼

明慧比丘尼

明慧比丘尼，四川雅安人，1989年到wu ming fo学院学法，后获得堪姆（法师）称号。1993年9月1日在上师前听完《大圆满心性休息三处三善引导文》后，因患癌症到汉地治疗，后回到雅安金凤寺，圆寂前半月身体已不觉病痛。

在生病的那段时间里，她对面的墙上始终挂着金刚上师法王如意宝、阿弥陀佛与观世音菩萨像，而且神智一直都很清醒。1994年3月1日，明慧圆寂前，给服侍的道友讲说了般若空性，并发愿将来必定救度她们，便双足跏趺、双手合掌，安详圆寂，圆寂后身体还是一直保持着合掌、盘腿的姿势。

在寺院中火化后，骨头呈现红黄绿三种颜色。大圆满续部指出上根人修大圆满六月即可成就，从明慧1993年9月1日听完大圆满引导法，到1994年3月1日圆寂，前后正好六个月时间。

如法王在《胜利道歌•天鼓妙音》中说：“六月修要得解脱。”《金刚帐续》中也说：“不动信解行六月，金刚持地能获得。”又《庄严誓言续》说：“由六月不动，信解及恭敬，获金刚持地。”以续部所示观察其圆寂前后的征象，已得解脱无疑。此在新加坡《狮城潮音》1997年第3期上曾有登载。

——摘自：密宗虹身成就略记

从世间法方面来讲，男女在某些方面，如能力等还是平等不了，这是不争的事实。

佛在显宗中也说女人有五障，即不能作五种身：一、梵天王；二、帝释；三、魔王；四、转轮圣王；五、佛身。

但在修密法证悟成佛的机会上，男女是平等的。在密宗中女人成就的很多，像以前红色铜山的十万空行母等等，这方面公案数不胜数。

比如汉族僧尼中前几年圆寂的明慧比丘尼，从她对密法的信心和往生时的瑞相来看，确实是得到了解脱。并且从时间上看，从她1993年9月1日听完《大圆满心性休息三处三善引导文》，到1994年3月1日圆寂，前后正好六个月时间。当时她虽然生病，且病得也很厉害，但这并不能说明她没有解脱成就，其实在这方面成就者示现的很多。

六月修要得解脱，是对最利根，也就是信心最猛厉的人而讲的。中根人则在中阴身的时候解脱，钝根者来世25岁以前遇到金刚上师及密法，然后开始修行，获得解脱。

所以，我们这里面的人，如果是在25岁以前遇到上师与密法的话，多半是前世的因缘。

在《杰珍大圆满》、《龙钦心滴》和《布玛心滴》中，有些讲三年当中得解脱，有些讲六年当中得解脱，有些讲七年当中得解脱，时间虽然各异，实际主要是由人的信心和精进方面的差异而致。“一个是精进，一个是信心”，法王经常这样强调。

法王讲解《胜利道歌》时着重指出，我们现在很多众生因业障深重，要完全通达密法的内容，已较为不易。

但我们不要对自己的密法上师生起邪见，在金刚道友之间也不能犯密乘戒律（如果是犯了密乘戒，马上就忏悔，尽量不要过夜）。

释迦牟尼佛的教法当中，有了过错后，忏悔是唯一的对治方法。若不忏悔，则对自己的修道、弘法乃至今后的生活，都将产生极大的障碍。

我以前造过一部密宗虹身成就的论典，你们可能也看过，尤其是六个月成就的，我印象较深的是汉地一个比丘尼叫明慧，我在课堂上也讲过几次：

她对密法的信心非常非常大，本来因身体不好在汉地治疗，后来得知法王要传讲密法，她觉得寿命无常，会在人间活多久也不好说，就坚持回学院闻法。

当时上师讲了《大圆满心性休息三处三善引导文》，大概有一百天左右，期间她非常非常精进，于1993年9月1日听完，又下山看病。

图：明慧比丘尼

1994年3月1日，照顾她的道友真如师从雅安金凤寺给我打电话（当时学院不要说手机，就连好的座机也没有，只有一部手摇电话），说明慧师圆寂了，临终前她身体端坐，一直祈祷大圆满的传承上师及阿弥陀佛，出现了各种瑞相，身体也缩小了。我看了一下时间，前后刚好六个月，一天也不差，觉得非常稀有。

所以，依靠密法加持，在六个月中可以成就，对此我是深信不疑——今天中午我睡了一会儿，做了她的梦。有些不能说啊，说得太多了，世间上有各种各样的……平时她智慧也不是很高，但信心确实很强。

大圆满利根者是以信根为主，对上师三宝、尤其是密法信心特别足的人，在临终的时候，若不舍弃密法，对密法有信心，的确能获得成就。

---摘自：suo da ji 堪布开示

年龙佛母的圆寂部分摘录

在患病之前，佛母在一次修持大圆满的定境中，看见许多衣着华丽的空行母前来围住自己，说是她在尘世的时候到了，请跟她们回空行刹土。

她说：“我有点舍不得上师，再好的地方，我也不想去。”空行母说：“这一次还不带你走。不过，你继续留在世上，也没什么意思，勉强驻世，会有很大的痛苦。”说完就不见了。过后不久，佛母就生病了，咽喉肿痛，食物难以下咽。

佛母最后对身边弟子说：“我的愿望，就是你们弟子们要好好修法，清净修法，不要贪心这个世界上的东西；记住，好好修法，清净修法，这就是我对你们最大的愿望。”