有关岳飞的后事，你知道吗？岳氏宗祠

提起岳飞，你会联想到什么？是南宋抗金英雄？是高中时必背词作《满江红·怒发冲冠》里的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”？还是精忠报国的美谈？在中国有历史记载的几千年里，青史留名的人物多如牛毛，然而若将岳飞放置在这多如繁星的人物里，他也称得上是一位名人。

我们为何如此喜欢岳飞？

岳飞为何有那么高的国民知名度呢？若从教育的角度看，或许与将岳飞是一位民族英雄，身怀崇高气节的形象有关，在初高中教育里宣传岳飞的事迹，既有利于传承历史文化，又可以深化民族自豪感、文化自信心。读了岳飞的故事，你是否有一瞬间感动于对方为了国家为了百姓抛头颅洒热血誓与匈奴抗争到底的国家大义与决心呢？是否怜惜这样一个英雄人物最后惨死于小人之手的悲惨命运呢？岳飞就是有这样的魅力。

关于岳氏宗祠

水有源，树有根。寻根问祖是刻于每个炎黄子孙骨血里的情怀，而姓氏、祖籍、宗祠等存在无疑是这种情怀的衍生物。宗祠文化能很大程度上帮助人们得以实现寻根问祖。那么你或许会问，何为“宗祠”？“宗祠”即是“宗庙、祠堂”，是人们供奉祖先牌位，从事家族重大事务活动的地方。民间建造的家族祠堂，可以追溯到唐、五代时期。

岳氏宗祠，是岳飞后裔所建，位于芙蓉镇岳家塘。相传上世纪四十年代，日本鬼子曾抓了40多名农民，关在祠堂内。他们把这些农民吊在梁上，下面用火烤，逼迫他们供出新四军。后来，农民在祠堂后墙处打了一个洞，40多位农民得以逃脱。日本鬼子恼羞成怒，在祠堂西边杀害了三位村民，用以报复。民族仇恨，依然记在岳家塘百姓的心中。1958年大跃进时，有一位乡干部，要把祖宗牌位扔出去，刚扔了几块，一阵风吹过嘴立即歪了。乡亲们私下里都说，这是祖宗显灵，惩罚恶人。这种说法，当然不足为信，现在看来，大约是冷风引起面瘫。

关于岳氏宗祠，又有丹阳三处之说。丹阳岳氏家族的由来，据传南宋时岳飞受国相秦桧“莫须有”罪名陷害，丹阳的贡姓始祖贡祖文为保忠良之后，救下岳飞三子岳元1163年孝宗即位，岳飞沉冤得雪后，贡祖文献出岳霖，受到孝宗皇帝表彰，赠“旌表忠义”匾额1块。后岳霖第三子岳珂任丹阳县令，为怀念祖父岳飞的精忠报国、纪念父亲避难的地点，同时感激贡祖文保护忠良后裔的恩德，于是在柳茹建造了一座报恩祠，也就是丹阳久负盛名的贡氏宗祠。而后两处，则为培棠岳氏宗祠（报本祠）和汤甲岳氏宗祠（精忠堂）。据岳氏思乡研究会主席岳国须介绍， 柳茹的贡氏宗祠（报恩祠）的原样，来源于紫阳渡(今培棠村)的岳氏宗祠（报本祠），其格局、用料皆与 报本祠相同。而汤甲岳氏宗祠（精忠堂），相传岳珂的后裔第三房朝公东游简渎河，经汤甲妙果寺时，见该地是耕作之地，便迁址定居汤甲村，很快形成村落，定名为岳甲村，并建了一座岳氏宗祠。

由此可见，宗祠对于炎黄子孙而言多么必要。关于岳氏宗祠的相关故事还有很多，你还了解哪些有关宗祠的小故事呢？

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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