体现门第观念和家庭出身的家谱“行辈字派”
行辈字派又叫祧字,是以之入名并区分辈份、排行的一些字。姓是部落的名称,每个人都用同一个姓,氏是姓下面的分支。秦汉以后,姓、氏合一,随着门阀制度兴起,讲究门第观念和家族出身,于是开始用名字来表示行辈。
首先表示排行。这些常用在字中表示排行的字有:长、次、幼、少、元等等。这些字同先秦时期在名中表示排行的字:孟、伯、仲、叔、季等的作用是一样的,而且一般也都是字中的第一个字。
长、元都表示排行第一,是在子,比如晋朝王悦字长豫、桓温字符子,他们都是长子。次,是次子的意思,排行第二,比如东汉时的祭肜字次孙。幼和稚都是小儿子的意思,排行最末,比如东吴主孙坚字文台,而其幼弟孙静字幼台,东晋葛洪字稚川。少,是弟弟的意思,比如东汉之时许荆就上有兄长,他的字是少张。
魏晋以后,人们逐渐又把表示行辈的字从字转向名,这就是现在的家谱中一般的行辈字派了。唐朝的杜甫有两个儿子分别叫宗文、宗武,宋朝的三苏中苏试与苏辙是兄弟。他们也代表了行辈字派的两种主要形式。
孔氏家族的行辈字派从思晦开始,他规定下一辈均用“克”字。再往下各辈依次在名中用:希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、详、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等。
另一种行辈字派是用人名字的偏旁作出规定。像在《红楼梦》里,贾家第二代都用“亻”旁,第三代都用“夂”旁,第四代都用“王”旁,第五代都用“艹”旁,比如贾代善—贾敬—贾珍—贾蓉,这种行辈字派的选择用字范围似乎更宽泛一些,但是一代一代用下来,为数有限的偏旁也就所剩不多了,而有一些偏旁仍旧是字少或意差,如“犭”旁。
宗谱的行辈字派由于是加强宗法制度的工具,所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类。一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、亮、全、有、忠、诚、孝、礼、福、禄、吉、祥、贤、良等等。
第二类是希望宗族延续和昌盛的,如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承、世、多等等。第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的,如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等,这也限制了行辈字派的用字。
行辈字派一般都是由家族中的某一位名人制订的,很多都编成几句吉祥话,有的文人甚至可以写成诗。
比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是:“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”。湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是:“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷”。
许多年后,假如有人问我,当年你为社会做过的贡献是什么?我会说:我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字,我拒绝了与邪恶同污合流。
——这句话,据说是柴静说的,无从考证,但说得好!
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总编:上官福楚
轮值编辑:官秀岩
资料采辑:上官辉
发布:官正琼
审核:熊剑文
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