农历十一月十七,恭迎阿弥陀佛圣诞!诸佛欢喜,龙天护佑!阖家安康!转发功德无量!



《赞 佛 偈》

阿弥陀佛身金色
相好光明无等伦
白毫宛转五须弥
绀目澄清四大海
光中化佛无数亿
化菩萨众亦无边
四十八愿度众生
九品咸令登彼岸

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!


2021年12月20日,农历十一月十七,是我们日夜称念的“南无阿弥陀佛”这句万德洪名的本尊、西方极乐世界教主、我们的慈父——阿弥陀佛的圣诞日!

“家家观世音,户户弥陀佛。”值此殊胜的日子,宜广行善事,诚心念诵阿弥陀佛名号,修十善业,积功累德,以此功德回向众生离苦得乐究竟解脱!回向宿世父母、六亲眷属、历代宗亲、冤亲债主出离恶道往生净土!回向现世者福慧双修、智慧增长、家庭幸福 、六时吉祥!祈愿世界和平、国泰民安、正法久住、大德高僧长久住世!

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,略称弥陀,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。

阿弥陀佛成道之本缘,据无量寿经卷上载,过去久远劫世自在王佛住世时,有一国王发无上道心,舍王位出家,名为法藏比丘,于世自在王佛处修行,熟知诸佛之净土,历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。

此后,不断积聚功德,而于距今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在离此十万亿佛土之西方,报得极乐净土。

迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。

阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍,而与此二尊并称为西方三圣。

一句“阿弥陀佛”十种妙处

“阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。

一、常得一切天神隐形守护;

二、常得一切菩萨常随守护;

三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人;

四、念佛之人,光明照身,四十里之遥一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受;

五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受;

六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对;

七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像;

八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利;

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜;

十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

六字洪名的含义

南无——皈命、接受
阿——无量光(健康)
弥——无量觉(智慧)
陀——无量寿(长寿)
佛——无量光、无量觉、无量寿的信息。

阿弥陀佛四十八大愿

第一愿 国中无三恶道

设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。

第二愿 不复更生恶道

设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。

第三愿 各得真金色身

设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。

第四愿 形色无有好丑

设我得佛,国中天人,形色不同,有好丑者,不取正觉。

第五愿 生者皆得宿命

设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。

第六愿 皆得天眼彻视

设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

第七愿 皆得天耳彻听

设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。

第八愿 皆得知他心念

设我得佛,国中天人,不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。

第九愿 皆得神足飞行

设我得佛,国中天人,不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

第十愿 不起贪计身见

设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。

第十一愿 正定必至涅槃

设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。

第十二愿 光明遍照十方

设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

第十三愿 寿命同佛永久

设我得佛,寿命有限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。

第十四愿 声闻广多无量

设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。

第十五愿 寿命修短随意

设我得佛,国中天人,寿命无能限量。除其本愿,修短自在。若不尔者,不取正觉。

第十六愿 国中无不善名

设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。

第十七愿 诸佛称名赞叹

设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。

第十八愿 十念皆生我国

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

第十九愿 勤修我皆接引

设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。

第二十愿 系念必得往生

设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。

第二十一愿 各具三十二相

设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。

第二十二愿 菩萨一生补处

设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切。游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德。若不尔者,不取正觉。

第二十三愿 一时普供诸佛

设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉。

第二十四愿 供具自皆如意

设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。

第二十五愿 菩萨演一切智

设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。

第二十六愿 菩萨得金刚身

设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。

第二十七愿 万物悉皆殊特

设我得佛,国中天人,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了,辩其名数者,不取正觉。

第二十八愿 菩萨道树普见

设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色,高四百万里者,不取正觉。

第二十九愿 受经普得智辩

设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。

第三十愿 智辩无有限量

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