古代家训文化：《朱子家训》是谁写的？

何以治家，一直是古人的一个难题，其实也是我们今天大部分人议论最多的一个话题。今天给大家讲一讲我们中国古代文化中的家训。

家训

我们都有家风，就是每个家庭都有每个家庭的家风，这是一个家庭里为人处世的一个标准，基本上大人怎么做事，小一辈耳濡目染，也会跟着做。我们似乎知道，古时候的人都有家训。家训有大家训小家训，有自己家自己写的，也有使用公用的，比如清代朱柏庐先生的《朱子家训》，被世人广为传颂。

朱子家训

过去古人认为，人必有家，家必有训，就是这个意思。《朱子家训》也称《朱子治家格言》，它是一种格言体，两句两句都是对仗的。它主要是以家庭道德为主的一种启蒙读物。

朱柏庐

朱柏庐这个人，名叫用纯，是江苏昆山人，他是著名的理学家、教育家。他生活在明末清初，入清以后他就隐居了，就去教书了。他深感当时的教育方法使学生很难学到真的学问，所以他就自己编写教材。他这一生中，精神上寻求一种安宁，严于律己，他除了愿意结识官吏豪杰，也愿意结识底层人。

《朱子家训》全文不算太长，634字，过去这个家训很多家庭都是要求子女背诵的。但是文革时期，人们认为这东西里面有糟粕，排挤诋毁它。

这里面有没有糟粕呢？现在看来，确实有糟粕，但所谓的糟粕就是今天的社会不实行了，不流行了，其实道理没有问题。客观来说，这本书里有那个时代的历史局限，比如迷信报应、自得守旧等，但我们不能拿现在的眼光苛求于前古人。

朱熹

《朱子家训》其实有两篇，除了清朝朱柏庐先生的这一篇，宋代朱熹也写过一篇《朱子家训》。朱熹是宋代最著名的理学家，被后人尊称为“朱子”，朱熹的家训没有朱柏庐先生的家训通俗，但是读起来还是很容易读。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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