有情执会怎样？多半到他家，又变成他家的儿孙

按：今天整理了三个同类型的故事，诸君深思。

1、

曾公亮，北宋宰相。

南宋王日休居士在其著作《龙舒净土文》中，记载了曾公亮的一段故事。北宋青草堂禅师，已90多岁。曾家有名妇人，经常设斋、施衣供养青草堂禅师。老禅师感念曾夫人供养之恩，说：“我愿意做您的儿子。”曾夫人生子后，派人去看望青草堂禅师，禅师已坐化了。

这个孩子即曾公亮。

（出自《龙舒净土文》）

2、

善旻法师，南宋僧人。

善旻法师是长沙人，曾经做过洪州（江西南昌）观音院的住持，后来退居光孝寺西堂。宋高宗绍兴二十三年（1153年）秋，善旻法师生病。当时有个叫董述的鄱阳人在州里做司户参军，代理新建县（今南昌新建区）县尉。

董述住在光孝寺旁，十分可怜善旻法师的病况，每天都准备好粥食供养善旻法师。善旻法师每次吃完后都再三致谢。

光孝寺的主僧祖璇法师却责备善旻法师说：“你出家了，是方外之人，如此接受俗家人的供养照顾，而且你还念念不忘，还有想报答的意思。以佛法看，你将来恐怕要做董家的孩子啊！”

善旻法师虽然被祖璇法师的言辞触动，但最终也不能克制住这种感激欲报之情。当时董述的妻子汪氏正怀着孕。祖璇法师暗中很担忧自己的话应验，而董述依然早晚供养善旻法师饮食，情同骨肉……

善旻法师的病情逐渐加重，于十月二日巳时去世。光孝寺僧众正为善旻法师撞钟、念佛，此时外面就有人到寺中来报：“董司户的妻子刚才生了个女儿。”一对时辰，正是善旻法师去世的时间。

不过，董述的女儿几个月后就夭折了。

（出自《夷坚志·卷十二·僧为人女》）

3、

大成法师，明代僧人。

明朝末年，浙江人史某喜欢行善布施，尤其喜欢斋僧。当时有位大成法师，经常下山化募斋饭回寺供养僧众。每次从史家门前经过，史某如果见大成法师化缘的斋饭太少，必定用自家的饭添足。如此数年，从不厌烦。

后来有一天，史夫人临产，却看见大成法师走进房中，众人惊骇不已，可是到处寻找又找不到。一会儿，史夫人就生下一名男孩。史某急忙派人到寺里询问大成法师的踪迹，得知他在当天就圆寂了。

史某于是为儿子取名为“大成”。这个儿子从小就聪慧异常，并且在母胎中就茹斋。等长大后，他的文章、声誉日益受人推崇。

清顺治年间，“大成”考中状元。

（出自《安士全书·文昌帝君阴骘文广义节录》）

校对：闫飞师兄、如烟师兄

更多历史因果故事，请阅读文字版《历史因果日历》

已购买日历的，明日开始发货。