历境练心，切莫闻理似悟，遇境则迷

从禅宗修行的角度来看，“理悟”犹如人的眼目，“事修”犹如人的两条腿。

事修离不开理悟的指导，事修的积累又能增进我们的理悟，两者是相互相成的。

《楞严经·观世音菩萨圆通章》中说：“忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心，彼佛教我，从闻思修，入三摩地。”

所以，菩萨的境界也是修行慢慢成就的。我们要在每一个境界来临时，学习历境验心，有意识地培养自己的觉照能力，磨练自己，在一切境界上来考验自己的心是否具足平等、光明、自在、解脱。