修行人身上有“灵根”,当它开始发热,就说明你上道了!


佛教新

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当世之人,迷恋仙佛者,众矣。人生苦短,草木一瞬。“总有良辰美景,自别后向谁诉说”,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。人世间的贫穷哀夭,荣华富贵,百年里,浑教是醉,三万六千场!长太息以掩涕兮,哀生民之多艰......

萌生出世之意,有一万个理由。若是道心发现,灵光迥耀,以此因由,入道有门也。

然观当世入道因由,有贫穷无法自拔者,有求功名而名落孙山者,有经商投资血本无归者,有宦海沉浮右迁无望者,这辈因由,实乃消遣佛道,借佛道平衡心态而已,很难真正入佛道之门。

更有甚者,90后小辈之流,从修仙游戏中而来,也加入了寻道访仙的队伍,实属搞笑。前几年流行一个蜀山剑仙游戏,后听说有人还煞有其事的创立了一个蜀山剑仙派,呵呵。以幻当真,欺骗小白,乃可笑至极矣!
剑仙乃道门最高成就,分有形和无形剑,有形是仙剑,无形是神剑,神剑者,剑神合一,阳神之上的功夫,此最难炼。自古以来,此派戒律极为森严,得之者均藏之高阁,隐世秘密维持,岂敢稍露也。

我见世人之修“道”者,神仙、菩萨、白胡子老头满天飞,浸淫于妄想幻觉而精神错乱;天眼、地眼、近视眼,五眼六通想通就通,交感于魑魅魍魉而浑浑噩噩。猎艳逐奇、玩弄幻觉,玩弄感觉,自甘堕落,自欺欺人。

道是绝对清净的,在阳神法身不能自由出入之前,所见的东西绝对是幻觉,是身体气机的某种反映,跟晚上做梦差不多。去看一下《黄帝内经》就懂,南怀瑾的书也多有说到。

这里不作高大上的“神法”上的东西进行探索,这些渺渺茫茫的东西也非人人能摸得着。修道炼丹,步步都有实证。
比如入手,无论佛道,无非动静二功。静功有禅坐、卧功;动功有桩功,行功,桩功有静桩、动桩。动静二功缺一不可,盖一阴一阳为之道,静功生阴,动功生阳;静时神动炼,动时神静养,丹书上说阴阳颠倒颠,即是此意也。然大丹修炼 ,必纯阳入手,此乃天仙必经之路也。

老君曰:有状混成,先天地生,寂寥、独立、不改,可以为天下母;未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大......佛陀说“实相无相,微妙法门”,所谓无相,非世间所能形容;所谓实相,即如老子所说“有物混成,先天地而生”,都是实实在在证悟到的东西。佛道证悟的是同一个东西——先天法象。更多内容,请关注高能觉醒公众号。

所以,修炼是炼先天。阴阳也是先天阴阳,而非后天阴阳,不然男的找个女的,女的找个男的就行了,何必参禅打坐,搬运元神。“对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙”,鸳鸯还是鸳鸯,产的是凡胎,不是元婴。元婴者,先天阴阳交媾之产物也,把这个东西养成了,才能超凡入圣。

先天阴阳产灵根,此灵根不但形而上的层面里面有,更存在人身体里头。即脚跟,人体的生命能在脚跟。书上说婴儿活动的时候都是脚先动,因为人体生命能在脚。当你在开桩之前,如果是右脚跟开始发热,恭喜你,生根了。打坐时,也是脚开始热,才对。外面很多修炼的人,动不动就丹田发热,这是还没证悟到。灵根不立,炁如何能归元?譬如种树,根未生长,纵然施肥百担,亦是徒劳,浪费肥料。修炼者若无此灵根,无妻室者久之必气冲肤面,孤阳外泄,头昏目张,无法入睡。有妻室者,一经施泄,元气尽散,精竭髓枯,一蹶不振。长此以往,身体会越来越差,这就是许多修炼者的身体还不如平常人的一个原因。若有此灵根,自然吸收存化自身精气,即使施泄,也不至于全尽,只要节欲,常有剩余,假以时日,亦可又弱转强,自然生长。

灵根孕育源流出,心性修持大道生。此为一。

1、高频灵性回家

2、心之莲

3、修行家园

4、普度方舟

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