人生的两大冲突都在实践孝道中化解
我们看看人生有两大冲突,一是人际关系的冲突。你看周瑜气死了,要死的时候都说“既生瑜,何生亮”。既然生了我这么优秀,为什么还要生一个比我更优秀的呢,是不是?所以人生凡夫就是这样子,人与人之间就容易产生嫉妒、羡慕、恨。这是人生的第一大冲突。
第二大冲突就是生与死的冲突。死了以后会到哪里去呢?不知道。那怎么办呢?总要找个方法对不对?所以西方文化解决人与人的冲突,它就依赖法律;解决生与死的冲突,就依赖宗教。天主教、基督教、新教,都说人死以后可以升天堂,这样就解决生与死的冲突。
东方文化更有智慧了,提倡孝道,在家庭之中,不要在外面找解决之道,就在自己家庭里面,就能够圆满地处理好这两大冲突。你看你去找法律也好,找什么也好,你都要到外面去找呀,但是东方文化就通过提倡孝道,就能够圆满地化解两大冲突。
培养孝德,可以使人己合一。你看“孝”字,上面是个“老”字,底下是个“子”字。父亲与儿子,老子与儿子没有代沟没有矛盾,人己合一。顺乎父慈子孝的天性,进一步扩展开来,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,自然就能消融代沟,能够消除婆媳矛盾。
而且培养孝德,可以使生死合一,祖先与子孙合一。我们说,慎终追远,民德归厚,通过这个,生与死的矛盾就调和了。人生的两大冲突都在实践孝道中化解了,不用出家门就在家庭内部就调和了。
所以《孝经》说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”都是顺着天性来的。所以有孝顺心应该是解决一切问题的根源,是整个中华传统文化的一个根基,天经、地义、民行,这是非常有智慧的做法。也是顺乎天性能够让生命觉醒的做法,能够真正顺乎天性去修孝道,这个家庭自然和睦。
----节选自大愿法师《玉耶女经学记》
我们能够进行修养的基础是什么呢?
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