藏传佛教除障积福的“神器”:朵玛
在过去的西藏,食物、水果很稀少,唯一的主食是糌粑,但将糌粑装在供盘里供佛,西藏人认为不雅也不庄严,于是人们就将糌粑加上奶油和糖,制捏成各种可爱的形状供佛,也就是现在所说的食子---即“朵玛”。
朵玛的意义
食子的藏音“朵玛”,“朵”是摧毁之意,摧毁贪着的我执。“玛”是母亲之意,亦即积累功德之母。
在藏传佛教的宗教活动中,朵玛用途颇广,在供品中必不可少,还可作施食和驱魔武器之用。朵玛,是藏语“食子”的汉语音译,通常是指由糌粑捏成的、用以供施的食物。它的梵音是“巴拎哒”,藏语发音是“多勒玛”。
为示敬重,汉语的意译中也称为“神馐”。朵玛的主要功能有三:作为我们禅修的所依;作为我们平日修持时的观想本尊,另外也提供作为色彩鲜丽的献供品;最後一个功能是用以净除障碍与违缘。
朵玛的功德利益
朵玛主要的意义在于累积功德,一方面是供养佛、上师、本尊,另方面是布施给六道有情,两者都四于布施度。
由依五药等非毒类药作为供物,感得所在之处,无有疫情;由依诸珍宝作为朵玛原料,感得所在之处,繁荣昌盛、物阜民乐;由依诸谷物作为朵玛原料,感得所在之处,五谷丰登,远离饥馑;由于向三宝尊贵宾供养朵玛供品,福德增长无尽;
妙吉寺院中,每年喇嘛们都在临近过年时做朵玛,年初一日一早时,大家会捧着很多供品,包括朵玛,跟着上师绕寺,最后将朵玛供奉在大雄宝殿里,供奉一年。
朵玛的威力
若你遭遇到诸如非人干扰魔障等,都可燃烧这种具有威力的食子,闻其气味来去除,这是其中的一种用途。
另一种用途是用于气候方面,如果你兴建房子遇到雨季时节,尤其当天空中一片片乌云飘过来时;若是不想让地基给雨水冲毁,拿出你的一年食子燃烧,听说效果蛮好的!不过如果你只是修了几天的食子威力并不大。
朵玛本身并不具有威力,法力是来自修法者本身严守三昧耶加上强烈的信心、持咒定力和完备的材料。某一尊者曾说过:“一个人若没有法力,他的食子做得再大再好吃,都只是粉和水而已。不管念了多少咒语,都只是吽吽佩佩呀呀乌乌的声音罢了!如同干涸的河流,毫无生命。”也就是说,食子的法力来自有修行的行者。
在密乘道场,对于食子的制作有相当严格而详细的规定。诸如颜色、外形、修法的程序,都不可以随意更改。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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