中国人为何要修谱、建祠？

族谱又名宗谱、家谱、谱牒，是记载同姓族人来龙去脉、功绩、生死史书。族谱是男姓传承的“史书"，只记男性传承，未成年夭亡的男性不入谱， 违反族规与国法的男人也不入谱。由此可见，中国人修族谱、建祠堂是为了尊敬祖先、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心。

一、记录家谱，是为了守望家族历史的“根”。所以，修族谱和国家修县志、省志、国志的目的是一样的；二、修建祠堂，是为了寄托家的“魂”。所以，建祠堂和国家修建纪念馆缅怀革命英烈的目的是一样的！祠堂、宗祠，就是一个家族纪念祖先的家庙。一般人家叫祠堂，大户人家叫宗祠，皇家叫祖庙。

每一本族谱、每一座宗祠，都是一部浓缩的家族史。族谱、宗祠记录着一个家族的血脉延续，凝结着无数族人的深深眷恋。同时，祠堂里的牌匾、陈设、族谱、对联、修祠碑记等，也记录着一个家族的荣辱兴衰。

每一座宗祠，都是一种强大的凝聚力。修建宗祠是为团结本族，联络族人感情，同时也向外人展示本族荣誉，是一种凝聚力的需要。每年清明、春节等节日，海内外宗亲无论家在何处、身居何职，纷纷回来祭祖，在宗祠前一解乡愁，宗祠成了各大家族宗亲云集之地，宗祠成了人们的精神依托。

那炷清香，那一叩首，寄托了太多的情感。如今，宗祠在联系海内外宗亲的情感、招商引资等方面，发挥着越来越重要的作用。慎终追远，宗祠是情感纽带，寄托人们对故土的眷念。

平时，族人在宗祠叙叙家常，一派祥和气象。到了祭祖等特殊日子，宗祠成了会议室、宴会厅，族人到场，先拜祖宗，又拜族长，再拜长辈，烛影摇红，既喜庆又庄严。

旧社会，族内的纠纷、族规的制定等一切大小事务皆在宗祠处理；有的宗祠内开设学堂，请私塾老师来为宗族内的子弟们讲授知识。更值得一提是，宗族的一些家训，起着规范族人行为的作用。

修族谱、建祠堂是中华民族独有的天地君亲师道德信仰决定的。因为天地君亲师道德信仰的核心是孝敬父母。父母是活着的祖先，祖先是逝去的父母。因此，中国人纪念祖先、祭祀祖先、崇拜祖先是中华民族的家族文化、宗族文化、宗祠文化。

正是家族文化、宗族文化、宗祠文化的存在，让中华民族传统美德代代相传，让家族优秀家训、家教、家风户户沿习，从而使中华优秀传统文化特别是儒家文化的思想精华一一仁义礼智信的做人文化、孝敬父母的孝亲文化、推已及人的泛爱文化融入到中国人的骨子里、流淌在中国人的血液里，落实在中国人的行动里。

由此可见，家族文化、宗族文化、宗祠文化，这是对“根”的守望对“魂”寄托，真可谓：“家和万事兴、事兴万世顺”。

但是家族文化断代严重，传承意识淡薄；家谱知识匮乏，脱离实际生活...，中国人不能断了家谱，不能不知道“根”在哪里！毁了祠堂，不知道“魂”在何处！

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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