中国民营企业传承——禅悟传承

　　丰子恺在描述他的老师李叔同（后来的弘一律师）为什么会出家呢？他就说到人生的三层楼即三种境界：

　　第一层境界就是物质生活的丰富。司马迁说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”一个人如果一辈子都只是追逐名利，目标只是让自己、家人和朋友生活得更好一点，孔子称之为“碌碌无为”，忙碌了一辈子最后一事无成。其实大部分人一辈子都在这样的境界之中。

　　第二层境界就是精神生活的提升、丰富。孔子称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”因为他在第二层楼，精神生活丰富了，所以物质生活简陋一点也能自得其乐。

　　第三层境界就是灵性生活的解脱，我们企业家的禅悟传承其实就是在这样的一种境界上。

　　佛陀说世间有四种人：第一种人是从光明走向光明的人。卓越的企业家能够懂得，法治小人，礼治君子，无为而治治圣人。如果单纯依靠制度传承，依靠制度来管理，这是法治小人；如果能有一种非常独特、非常优秀的企业文化，让大家自觉地有一种凝聚力，这是礼治君子；所以能从制度传承的法治提升到文化传承的礼治，更进一步升华到无为而治的正念传承和禅悟传承。就能使企业从成功走向更大的成功，使企业常盛不衰。

　　第二种人是从黑暗走向光明的人。优秀的企业家能够从失败之中吸取教训，开发智慧。当我们不停地抱怨，暴跳如雷，看谁都不顺眼的时候，总以为这是别人的错，但正念传承和禅悟传承就能让我们看见，打开情绪牢笼的钥匙，其实钥匙一直握在自己手中，所以真正需要改变的不是世界，而是我们的心。

　　第三种人是从光明走向黑暗的人。有些企业家取得暂时的成功之后，就会刚愎自用，认为自己非常了不得，让情绪的风暴摧毁了美好的人生，以人性的盲动摧毁了自己的企业。

　　第四种人是从黑暗走向黑暗的人。

　　《金刚经·究竟无我分第十七》说：“如来说一切法皆是佛法。”今天我听到几位嘉宾所说，其实在我听起来都是佛法，生活之中的一切到达最高境界就是禅。武士的剑术、音乐家的耳朵、画家的眼睛、哲学家的思考、企业家的管理、美食家的舌头、医生的手术刀，其实都是通过种种“境界”的训练，使人能用直心，用智慧心，用禅悟的心来面对世界，到后来就完全没有什么灵感，念头，思索这些问题，只是去“做”罢了，这个时候他其实就已经由感性认识提升到了理性认识，更进一步提升到了悟性认识乃至于自性认识。人对世界的认识无非就是这四种，我们常用的就是感性认识和理性认识，所以我们要能够超越，达到悟性认识，才能真正实现禅悟传承。

----节选自《禅与中国民营企业传承之道》