倘若人生常如此,便是最吉祥
心灵,要有力量
一个人的心灵要有力量,要有透彻的观照力,所以平时就不要浪费,要老老实实念佛。如果都用在烦恼上了,到了修法的时候,就什么也想不起来了,这样便是自己耽误了自己。
师父带着我们,把所有的生命力都消融在三宝的事业里,这是多么清净庄严。
倘若人生常常如此,就是最吉祥了。
清净庄严
所以不要再回到那种烦恼的、有漏的、生死的状态了。虽然心里那个轮回的贪嗔痴发动机转得很快,但是不给它加油,它慢慢就没有力量了。然后戒定慧的力量就会起来,善业力就会起来,慢慢地,成佛的法轮就会运转得越来越快。
极乐世界虽然离我们十万亿佛土,但是只要我们的菩提车轮转得快,也会很快就到的。如果菩提的车轮不动,轮回的车轮转得很快,那轮回的大海里就少不了你,极乐世界就跟你没有缘了。
我们要想清楚,是要转动轮回的车轮,还是转动菩提大道的车轮?
看到佛菩萨的悲愿力
我们都是半路学佛的,学佛前贪嗔痴造的轮回的业,自己都不愿意回想的。学佛之后,哪怕值遇殊胜的法会,也不知道自己该干什么。凡夫就是这样的,造恶业的时候,有钱有时间有精力;要修法了,恶缘也现前了,想磕个头,身体也不好了。这就是我们的人生写照。
我们的无明很重的,纵使文殊菩萨那么伟大,但是我们这些凡夫就是不知不见。我们的心就像那久劫积结的厚厚的冰,佛菩萨才要用各种因缘法,慢慢敲开我们那愚痴厚重的心灵。所以佛教的法器都具有不可思议的加持,叫见解脱,听解脱……还在自己习气里的我们,有被震动到吗?
所以我们要反省,要谦卑地学习,这样才有进步的空间。
敞开我们的心灵,深入坛城
敞开我们的心灵,以清净的心灵,以透彻的智慧,深入坛城,不仅只看到坛城表面的庄严,也要透彻地看到佛菩萨内在的悲愿力,同时也要为与我们有缘的过去、现在和未来的众生种下解脱的因缘。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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