2022-01-11 23:13

麻衣相法《神异赋》原文及白话详解

本篇前部分记载《麻衣神相》的来历和传受衣钵的经过，后部分着重介绍麻衣神相的各种相人经验，

《神异赋》是五代时陈搏所著，陈搏就是紫微斗数的发明人，陈希夷先生，世称”陈抟老祖“。陈希夷先生得麻衣先生之传授於华山石室之中，得此相法。

麻衣以火筋画字於炉灰之中来传授金锁赋。据说金锁赋和银匙歌，希夷先生都以学会并融会贯通。

今天咱们就此相学经典，让姜群来为大家具体解读一下此相法中的内涵知识。信者可以参考学习，不信者可以娱乐，还可以学习古文。

《神异赋》原文：

相有前定，世无预知。

非神异以秘授，岂尘凡之解推。
若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位。
重耳骈协，果兴霸晋之基。
当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之休咎。
五岳朝归，今世钱财自旺。
鼻乃财星，管中年之造化。
额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇。
目清眉秀，定为聪俊之儿。
气浊神枯，必是贫穷之汉。
天庭高耸，少年富贵可期，地阁方圆，晚岁荣枯定取。
视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重。
准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。
智慧生于皮毛，苦乐观乎手足。
发际低而皮肤粗，终见愚顽，指节细而脚背肥，须知俊雅。
富者自然体厚，贵者定是形殊。
南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆。
重颐丰颔，北方之人贵且强，驼背面田，南方之人富而足。
河目海口，食禄千锺，铁面剑眉，兵权万里。
龙颜凤颈，女人必配君王，燕颔虎头，男子定登将相。
相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。
目长辅采，荣登天府之人，神短无光,早赴幽冥之客。
面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四十九岁如何过。
双条项下，遇休咎而愈见康强。
凡骨顶头中有疾厄，而终无艰险。
骨发旋生，形容忽变，遇告则推，逄凶可断。
盖骨随贵生，肉随财长，病生于饱，忧出于极乐。
常遭疾厄，只固根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽。
泪堂深陷蠹肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无类，刑嗣续之难逃。
眼不哭而泪汪汪，心不忧愁眉缩缩，四十岁无刑克，老见孤单。
面似橘皮，终主贫穷，神带桃花，也须儿晚。
肩峨声泣，不贱则孤，鼻若梁低，非贫则夭。
富贵多生劳漉，为下停长，贫穷到老不闲，粗其骨格。
星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦。
三光明旺，财自天来，六府高强，一生富足。
红光满面，发财家自安康，诸脂砑光，克子终无成曰。
面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏。
两目无神，从鼻梁高，而寿亦促。
眼光如水，男女多淫，眉卓如刀，阵亡兵死。
眉生二角，一生快乐无穷，目秀冠形，发取中年遇贵黄气发从高广，旬曰内必定转官，黑色横自三阳，半年期须防损寿。

《神异赋》原文白话详解（一）：

相有前定，世无预知。

■人的面相由前世所定，普通人无法预先知道面相的真正含义。在一个人的一生中，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶许多情况，统统能在面相上表现出来。人的形貌、皮肤、骨骼、气色、声音等都预示着我们的人生命运，但是普通人看不出其中的门道。

非神异以秘授，岂尘凡之解推。

■如果不是世外高人秘密传授，尘世间的平凡人无法预知相术的真谛。要想学会相面的技巧，非得是那种天赋禀异、绝顶聪明的人，普通人可不行。麻衣先生的这本神相，只有陈抟能够真正理解和掌握，其他的庸人凡人不提也罢。

若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位。

■世外高人麻衣将华山石室中最宝贵的相面书籍、相面的基本原理和古法仙术全部传授给陈抟。

重耳骈协，果兴霸晋之基。

■东周时，晋国的公子重耳（后来的晋文公），他的肋骨两两相连，非常奇异。古人把两个相连的东西叫做“骈”。后来他果然使晋国兴盛起来，成就了一代霸业。

当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之休咎。

■骨骼形体决定人一生的荣华兴衰，面貌气色决定人最近的利益得失。骨骼一生不变，相对稳定，是相术的基础，一生贵贱由此可知。气色变化较大，随时不同，所以是相术必须考虑的变量，一年运气好坏于此可解。明白这一点的人，再参照生活中种种人的实际遭遇，也就可以掌握一大半了。　

三停匀称，一生衣食丰足。

■自发际到印堂为上停，从山根到准头为中停，从人中到地阁为下停，这是面部的三停。头、腰、脚是身体的三停。古语说：面部三停是额头、鼻子、下颏，身上三停是头、腰、脚；三停平等匀称，一生衣食丰足，如果三停长短差别很大，无福。所以有福无福由三停可以看出来。

五岳朝归，今世钱财自旺。

■面部生有五岳，左颧为东岳，右颧为西岳，额头为南岳，地阁为北岳，鼻子为中岳。五岳都应该丰满隆起，不要缺陷伤残破损。四岳还应“朝拱”中岳，也就是与中岳相称。《混仪》说：五岳生得不端正，一生贫贱；鼻子高耸挺拔，招财之相。财运旺从鼻子可以看出。　

地阁厚实，是为富裕之相。

■下颏为地阁，主晚年运气，下颏丰满厚实为富裕之相，下颏尖削无肉是贫寒之相。凡是相人的晚年运气都在地阁。地阁是水星，属下停，相金形人、水形人时看地阁更加准确。

鼻乃财星，管中年之造化。

■鼻子是财星，关系中年命运。鼻子丰满而端正的人大富大贵，鼻孔朝天、鼻梁骨外露、鼻梁扭曲偏斜的人是下贱之相。鼻子是土星，属于中停，用来推算土形人的命运特别准确。

额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇。

■额能显示“官禄”，人十五岁开始相额，所以称它为“初限”。额属于火星，关系官禄、父母，主人的少年命运。如果额头方正、宽阔，必定少年荣华。倘若额骨尖削，或偏或陷，都会引致早年不顺利。

目清眉秀，定为聪俊之儿。

■左右眉分别为罗喉星和计都星，左右眼分别为太阳星和太阴星。眉毛要清秀，不要过粗，不要疏散低垂。眼睛要清亮，不要浑浊、斜视。

气浊神枯，必是贫穷之汉。

■相书上说神与气最多，也是最难分辨的。白阁道人说：“神与气是面上的宝物。”阳气升发则山川自然清秀，日月出现则天地一片亮明。神与气是人身体的主宰，各种相都能从神与气上体现出来。所以《清鉴》说:自然将神与气赋于人身体，好像油，又好像灯；人神清气强，自然发达富贵，就好像灯油清灯火就明亮一样。神气干枯的人，一生不会发达。

天庭高耸，少年富贵可期，地阁方圆，晚岁荣枯定取。

■天庭在印堂上方、发际下方，位置很高，所以叫做天庭。天庭要饱满高耸像直立的墙壁，或光润明亮好像覆肝，没有皱纹，没有黑痣，没有偏斜低陷。如果再加上五岳朝拱，这样的人少年就会显贵。

■地阁在承浆下方，颐颏之间，它关系到人的田地运和奴仆运。地阁方正为贵相，丰厚为富相，尖削扁薄是贫穷相。地阁又方又圆，晚年荣华富贵。

视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重。

■眼神不要偏斜。如果斜视，此人奸猾淫邪，心地险恶。眼神端正的人，心地坦率正直，刚毅耿直。

■冷笑的人无情无意，做事心机深。凡与他商量事情，只是虚伪地笑而不讲实话，这种人机谋深不可测，想法很多，心思很重。

准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。

■鼻准头为土星，与五德中的“信”相配。准头生得丰厚硕大，如狮子鼻、截竹鼻，这样的人内心善良。准头生得好似弯曲的鹰嘴，这样的人性格阴毒可怕。 ■面肉就是颧骨与肌肉都很突显，面生横肉的人必定凶恶残暴。

智慧生于皮毛，苦乐观乎手足。

■智慧和皮肤、毛发有很大的关系。皮肤细腻光洁，毛发光泽清秀的人，必然聪明有智慧。反之，则一定是粗俗相。

■人是不是富贵要看他的手足。手指关节粗大而枯干僵硬，脚瘦长而干燥的人，辛苦劳碌。手细腻柔软、润泽丰厚，脚也肥厚圆润的人，必然安逸享乐。

发际低而皮肤粗，终见愚顽，指节细而脚背肥，须知俊雅。

■发际低、额头凹陷、皮肤干燥枯涩而粗糙的人，总的说来愚蠢顽劣,无可教化。

■指节光滑细腻好像春笋，脚丰满肥胖的人，必然是俊美闲适优雅的人。

富者自然体厚，贵者定是形殊。

■富足的人自然身体丰满，高贵的人必定形貌特殊。特殊，指与普通人不同。体形丰满多肉的人，说明身体得到良好滋养，必然家境富裕。相貌清俊奇特的人，骨骼也不同于普通人，必然高贵。

南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆。

■南方的高官显贵，特点都是天庭宽阔。给南方人相面，主要看天庭。天庭为额头，属于火星。南方人如果额头宽阔而不塌陷，必行官运，成为显赫重臣。

■北方的王公王侯，特点都是地阁丰满。给北方人相面，主要看地阁。地阁为下颏，属于水星。北方人如果下颏宽阔丰厚，而且朝向天庭，这就是君臣相好，所以大多贵为公侯。下颏宽大厚重，两腮丰满下坠，这样的北方人富贵而且强悍。

重颐丰颔，北方之人贵且强，驼背面田，南方之人富而足。

■南方人如果后背很厚，脸方而丰满，则生活富足。后背丰满得像驼峰一样，脸面方阔得像田字，南方人有这样的相貌，都富贵。《清鉴》上说：江浙一带的人都长得瘦小，面带苦相，如果面和背很丰厚，必然富贵。

河目海口，食禄千锺，铁面剑眉，兵权万里。

■眼，为“四渎之官”中的黄河；口，为“百纳之官”中的大海。眼睛光亮而且神彩不露，口方方正正而且嘴唇不外翻，这是为官之相。之所以叫做“河目”、“海口”，表明就像河床容纳水流而不露泄一样。

■所谓的“铁面”，是说脸上的神气像硬铁一般，沉着刚毅，威风凛凛：所谓的“剑眉”，是说眉棱耸起，像宝剑的锋刃。这样的相貌是罗喉星、计都星横于天位，水气远居于火方，难道不是掌握天下兵马重权的征兆吗?如果神气突然变成黑色，为凶兆。

龙颜凤颈，女人必配君王，燕颔虎头，男子定登将相。

■女人生得面含龙光，脖子上有彩凤的流霜，必配君王，是后妃之相。

■下颔成斜坡状而又饱满丰起，称为“燕颔”。额头又方又圆，眼睛和口都长得很大，眼神虎虎生威，这叫做“虎头”。男人有这种相貌，必能拜相封侯。汉代班超，投笔从戎，出征西域，立下很大的功劳，后被封侯。

相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。

■相术最难判定人寿命的长短。郭林宗“观人八法”中没有判断人的寿命的法诀，原因就在于这个最难。“不独”一句的意思是说：人中是保寿宫，人中的形状最好像破开的竹子，但此相不常见，所以寿命长短主要应该看神气的好坏，而不应只看人中。学者对此应仔细推详。

目长辅采，荣登天府之人，神短无光,早赴幽冥之客。

■眼睛纤细修长、炯炯有神，眉清秀而又修长入鬓、有光彩的人，必然聪明机智，少年金榜题名。

■眼神不长久，没有光彩，视物无力，眼光昏浊的人，寿命不会很长。

■虚是说肉不能附着在骨上，薄是说有皮而没有肉。所以经上说：面皮绷紧如鼓的人，活不过三十五岁。

面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四十九岁如何过。

■肉过轻的人，怎么能过活过三十六岁呢？肉是骨骼的益养和保护者，身体的根本。色是神与气的精华和根本。肉因骨的支撑而厚实，色因有气的润养而华美。一旦肉虚浮在骨头上，松散而又垂坠，必定夭折。所以经上说：肉散筋松的人活不过三十六岁。

双条项下，遇休咎而愈见康强。

■老人的脖子下方有两条纹路一直生到脖子根，这就是寿绦，是长寿之线。人生有这种纹路，就能逢凶化吉，遇难呈祥。经上说：眉上长毫毛，不如耳中长毫毛；耳中长毫毛，不如脖上生寿纹。

凡骨顶头中有疾厄，而终无艰险。

■但凡有奇骨生在头顶的人，会有难，但最终会化险为夷。古人说“面无善颜，头无恶骨”，就是指的这种情况。

骨发旋生，形容忽变，遇告则推，逄凶可断。

■有人在发达富贵以前，虽然骨骼己定，但他功成名就以后，骨骼会突然生长变化。有人在没发财以前，虽然相貌巳定，但在发财之后，容貌会发生变化。

盖骨随贵生，肉随财长，病生于饱，忧出于极乐。

■骨骼会随着显贵而发生变化，肌肉会随着财富而再次生长，人的形体有五行的分别，亦会因之而变；疾病因为饱暖而生，忧虑潜伏在极乐中，人的身体有五种颜色的不同，亦会因之而变。仔细判断，可以定吉凶。

常遭疾厄，只固根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽。

■山根在印堂下面，和年上、寿上三个部位统称为疾病宫。山根要光明洁净，不要发黑发暗。如果山根经常昏黑不光亮，必然有疾病。

■福堂在两眉的上面，华盖的旁边。福堂明亮润泽，发红黄之色的人，永远吉祥，没有灾祸。

泪堂深陷蠹肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无类，刑嗣续之难逃。

■泪堂凹陷，泪囊很大，准头尖削，人中平坦的人，克子孙几代，绝嗣。下眼眶叫做泪堂，要丰满不要陷。下眼眶浮肿鼓起的叫囊肉，囊肉忌横生。鼻尖叫做准头，准头要整齐宽大，不要瘦削下垂。准头之下，唇之上，形状像破开的竹筒的叫做人中，又叫沟洫。人中以深长为好，不要平坦无沟。泪堂是子息宫，准头与人中主家运奴仆，这几个部位有缺陷，子孙受克。

眼不哭而泪汪汪，心不忧愁眉缩缩，四十岁无刑克，老见孤单。

■没有哭泣，两眼却泪水汪汪，心中本来没有忧愁，双眉却紧皱，这是孤单愁苦的相貌。古话说：不哭常像哭，无愁却像愁，担忧惊怕神色不定，荣华富贵也享受不到。

面似橘皮，终主贫穷，神带桃花，也须儿晚。

■头脸上的毛孔好像被尘垢覆盖，这就是俗话说的“橘皮面”。面色像橘皮，必定孤单妨克；虽然生得一个儿子，却要娶两次妻。

■神色像桃花般鲜艳娇嫩的人，淫邪浪荡，恐怕不能早得儿子。鬼谷子说：双眼带桃花色，爱酒好色，宠爱外面的女人。这样的人生子必然很晚。

肩峨声泣，不贱则孤，鼻若梁低，非贫则夭。

■肩膀不要耸起来，一副怕冷的样子；声音不要破散，好像哭泣似的。有这样相貌的人，贫贱、孤苦、妨克。

■鼻梁是关系寿命的部位。鼻梁不应低陷、起节而曲，否则，必破财损寿,不贫穷也会夭折。古人说：山根折断，准头过高，到老还受磨难。正是如此。

富贵多生劳漉，为下停长，贫穷到老不闲，粗其骨格。

■关于身体上的三停：中停长；帝王之相，上停长，幼年吉祥；下停长，晚年昌盛；三停长度相等，富贵长久。如果下停过长，晚年难保富贵，恐怕一生辛苦劳碌。

■大凡骨骼要高耸隆起、清奇明秀，与气肉相益，这是富贵安逸的相貌。如果骨骼粗大外露，与肌肉不相称，必然是贫穷劳苦、四处奔波的人。

星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦。