选择一种不后悔的活法

 对于世间人来说，

 五台山是一个很偏僻、人口稀少的地方，

 但是对于修行人来说，

 恰恰是这里的寂静，

 让苍茫的大山变成了修行的圣地。

这就说明，无论是天时还是地利，都是由我们的知见决定着它的价值。

正如一个尊重暇满人身的人，一个追求解脱胜义的人，他的生命才是最有价值的、最有意义的。

我们行在佛陀教导的路上，不仅自己要有信心，也要把这个信心回向给世间迷茫的众生，做时间的明灯、做世间的明灯、做众生的明灯。

此生无论如何都会过去的，选择一种比较好的活法，一种不后悔的活法，这一定是硕果累累的一生。

佛说“依法不依人”。我们每天念着三皈依 --“皈依佛、皈依法、皈依僧”，念着阿弥陀佛的圣号，念着六字大明咒，心能在佛法中得到安止，得到清凉，这才是最重要的。

除了依靠法，我们还要把“我”消融在法中。

明明这个业报的五蕴体是不存在的，我们不觉悟的时候，它是非常坚固的存在。所以我们要在法中把我执、我见融化掉，乃至思维、知见这些所谓的名法和色法，也要在佛性的光明中慢慢地消融掉。

这样的般若空性的镜子，才能够如朗日高悬，个个不无，人人都有。

这是要培养起来的，如果我们在五蕴的山里面，在烦恼的海里面，是看不到自己的佛性的，也不会得受用的。

我们在一起，不是一个人格化的你依赖着一个人格化的我，而是个个都享受着三宝的法。如果我们心性的佛光能现出来，每一个人都像虹光一样互相消融，这才是佛弟子。

念佛法门叫全妄成真。如果我们的身口意都是在这样子精进的、有信心的基础上，那么我们供明灯、献水果香花，就都是清净法，这也是全妄成真。

有的人执空理而废事，认为三宝事不值一做。这样的人，生命的资粮无以积累，相续的都是过去的业力所制造的轮回海。想要解脱，想要成就万德庄严，却不去做正确的事情，那也是一种愚痴。

 我们要有不偏不倚的智慧。

 南无般若波罗密多！