家谱中的字辈是由哪些人拟定的？又有哪些形式？

字辈是在名字中体现家族辈分的字，多是在名字中间。家族的字辈往往有一定的意蕴，或修身齐家，或吉祥安康等等，都是对家族晚辈的期待和祝愿。那家谱中的字辈都是由哪些人来拟定的呢？又有哪些形式？你知道吗？跟着小谱一起来看看吧。

家谱中的字辈不是轻易拟定的，都是有所讲究的。字辈的拟定者可以是本族人，也可以是外族人。族内拟定字辈的人包括始迁祖、族长、族中有功名者等。始迁祖也辈称为开基祖，多在迁移到某地之后，即确定宗族字辈，这种情况以明清以后的迁移宗族为主。

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族长和族中有功名的人是家族中拟定字辈最常见的人。就比如广东惠州邝氏仲二公一脉，宣统元年重修族谱时，族长邝化龙就在原有的字辈上又加上“景运庆明良，富贵永名誉”十个字。

除本族的人以外，有时候也会请外族的人来拟定字辈，这个人一般都是名人。如湖南浏阳杨氏，清代续修族谱时，直接请时任县令、清代进士王培生拟定二十字字辈：“忠厚培家远，经书绍业长，承先昭俊彦，启后锡蕃昌”。

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在拟定字辈的时候也不是随意拟定的，除了需要选用一些有寓意的字、诗句等，还要注意避讳，避讳只要是指国讳和家讳。国讳是指传统社会朝廷规定要避讳的字，如皇帝的御名，或者一些特定的字（如康熙朝规定天、圣等字要避讳），家讳则是指祖先名字，特别是始迁祖以及自己直系祖先的名字。如果犯了名讳，就需要重新改正。

以湖南善化的黄氏家族为例，清康熙朝时拟定字辈，至十五世启用，其中第三十二世“天”字犯讳，遂改为“先”字；阴氏规定以卑避尊、以存避殁等避讳原则；山东展氏（以柳下惠为始祖）规定如果犯讳则以不孝论处；邝氏为避讳将“圣裔”二字改为“盛治”二字等等。

字辈在我们日常的生活中虽然只是名字中一个字的体现，但是字辈整体却带有很重重要的意义。它的实用意义就是可以表现家族的辈分，它的精神内涵就是包含着家族先祖或长辈对后代子孙的殷切期望和美好祝福。无论是由族内人还是外族人拟定字辈，都是需要一定的社会声望和文化内涵底蕴，而且还需要了解必要的避讳，从而才能够拟定出一份令人满意的字辈。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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