经常艾灸这七个穴位，可预防90%疾病！效果显著，值得收藏！
艾灸疗法，是用艾叶制成的艾灸材料产生的艾热刺激体表穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理功能，从而达到强身健体的一种养生方法。
但是很多人不知何从下手，其实很简单，大家对照下面对穴位介绍来选择，依照自己情况选择穴位，可选主穴和配穴，也可以每日选择2-3穴位，循序渐进，有助于强身健体。
下面就给大家介绍一下人体最主要的几大穴位。
位置：正坐低头，该穴位于人体的颈部下端，第七颈椎棘突下凹陷处，在第7颈椎与第1胸椎之间。(能摸到的第一个突出的下面)
作用：疏风散寒，温阳清心，宁神健脑，消除疲劳，强身健体。
主要适合：
风寒感冒，流鼻涕，咳嗽。
风湿劳累，月子病。
过敏性湿疹，鼻炎，哮喘。
此外，大椎穴有明显的退热作用，艾灸大椎穴，能防治感冒、气管炎、肺炎等上呼吸道感染，还可用于肺气肿、哮喘的防治。
位置：在小腿前外侧面的上部，外膝眼下四横指，距胫骨前缘一横指处。按压有明显的酸涨感。
作用：调理脾胃，助消化，补虚弱。
主要适合：胃痛、呕吐、腹胀、肠鸣、消化不良、下肢痿痹、泄泻、便秘、痢疾、疳积、癫狂、中风、脚气、水肿、下肢不遂、心悸、气短、虚劳羸瘦。
此穴适合调养范围甚广，为全身强壮要穴之一，能调节改善机体免疫功能，有防病保健作用。
需要注意的是，根据《外台》：凡人年三十以上，苦不灸三里，令人气上眼，以三里下气。意思就是三十岁以后可灸足三里穴，气血不能上攻头，不头晕。三十岁以后需要经常灸足三里可以延年益寿。
位置：神阙，也就是我们俗称的“肚脐眼”。
作用：温通元阳、复苏固脱、调和脾胃、益气养血。
主要适合：消化不良、腹泄、下痢、虚喘等，对其有防治作用。还有提高免疫力、调节脏腑功能，延缓衰老的作用。
位置：关元在下腹部，前正中线上，当脐下三寸。简便取穴，四指并拢，置于脐下横量，在小手指的下缘处取穴。
作用：培补正气，温补元阳，健运脾胃。
主要适合：
元气亏损：如中风、脱肛、身体无力、易疲劳、怕冷。
男科：如遗精、阳萎、早泄、性功能低下等;
妇科：如月经不调、闭经、痛经、白带病、子宫脱垂等。
下焦疾病：如痢疾、脱肛、疝气、便血小便滴沥不尽，尿频尿急、尿痛等。
特别是老年朋友，如果在伏天坚持灸关元穴，对解决尿频尿急、前列腺问题大有益处，中老年人常灸关元穴可以强身健体，延年益寿，大家不妨试试。
位置：中脘穴属任脉，位于腹部正中线，胸骨下端和肚脐连接线中点，脐上4寸。
作用：提高脾胃功能，促进消化吸收和增强体质等。
主要适合：胃痛、腹痛、腹胀、呕吐、反胃、食不化、肠鸣、泄泻、便秘等脾胃不适。
位置：命门穴在腰部，当后正中线上，前方平神阙穴。
作用：温肾壮阳,强腰膝固肾气,延缓人体衰老。
主要适合：四肢清冷、虚损腰痛、或五更泄，男子阳萎、早泄、遗精，女子月经不调、经痛、宫寒不孕等虚寒症状。
位置：太溪在足内踝与跟腱之间的凹陷处，用力按压时，脚趾会出现麻木感。
作用：太溪穴为肾经的原穴，是肾经原气经过和停留的腧穴。肾藏精，分化阴阳，因此无论肾精虚还是肾阴阳不足，都可以有太溪穴来补养。
主要适合：肾阴不足，阴虚火旺导致的咽喉肿痛、口腔溃疡、耳鸣、耳聋、失眠、健忘，或者肾阳亏虚出现的肢冷、下肢水肿等。
1、灸前和灸后都要喝一杯温热的水。
2、注意保暖和防暑。灸疗期间不可吹空调、电扇，也不要太封闭了，夏天太热，防止中暑。但是绝对不能直接吹风。不能吃西瓜，因为西瓜寒凉，易减弱艾灸效果或引起过敏，灸疗前后不宜食用。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
3、在秋冬做艾灸，一定要做好保暖工作，最好穿长袖长裤，避免寒湿入体。
4、灸完半小时到1个小时不要立即洗澡，不要直接吹风。
