阳宅十书:宅基外形吉凶(完整图解珍藏版)


地形关系福祸:住宅的来脉气势




【原文】 

人之居处,宜以大地山河为主。其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。若大形不善,总内形得法,终不全吉。故论宅外形第一。
阳宅来龙原无异,居处须用宽平势。
明堂须当容万马,厅堂门庑先立位。
东厢西塾及庖厨,庭院楼台园圃地。
或从山居或平原,前后有水环抱贵。
左右有路亦如然,但遇返跳必须忌。
水木金土四星龙,此作住基终吉利。
惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。
倘有卓笔及牙旗,耸在外阳方无忌。
更须水口收拾紧,不宜太迫成小器。
星辰近案明堂宽,案近明堂非窄势。
此言住基大局面,别有奇特分等第。




【白话提要】

本篇论述的是屋宅的外部地理形势。我们人所居住的地方,应当是以龙脉气势雄厚的大地山河为主,这与人的祸福关系是最为密切的。如果居住地的总形势不好,即便是屋宅的内部格局符合法度,终究也不能称之为完全吉利。所以第一章就要讨论宅外形。
能够成为阳宅,其来龙原本也没什么不同,建造住宅所选用的地方必须要宽阔平坦。明堂区域要宽广得似乎能容万马,先要确定厅堂、门和走廊的位置,然后再一一规划东、西两侧的厢房、书房、厨房、庭院、楼台和果园、菜圃等。无论是住在山区还是平原,屋宅前后有流水环绕蜿蜒曲折,左右两侧有道路延绵,这样的地势定是宝地,但是若遇上有返跳的情形必须要禁忌。
曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦用作住宅的基地始终会吉利,而只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,只能用作墓地。如果是在朝山处耸立有卓笔、牙旗则不需要忌讳。水的出口入口也必须迁回收束、缠护周密,但不能太过急迫而成为小器。星辰接近案山而明堂宽敞平坦,案山接近明堂也不是狭窄的形势。这里谈论的是住宅基地的大体局面,此外还有各种奇特状貌需要详细区分,得出优劣等级。


白话图解:阳宅风水概述

风水起源

“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》中:“气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”《葬书》首次明确了风水的概念,并指出风水宝地必定是“生气”旺盛的“藏风聚气”之地。

风水对于住宅的运用

风水,其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择居住环境的一种方法。

无论是帝王选择都城和皇陵,还是普通百姓选择宅地和墓地,都离不开风水。

依山傍水的小镇

依山之势,傍水之旁,青山碧水,环境优雅,是块风水宝地。这正具备了阳宅好风水的特征:人之居处,宜以大地山河为主。其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。

阳宅四象青龙、白虎、朱雀、玄武




【原文】

凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有淤池谓之朱雀,后有丘陵谓之元武,为最贵地。

凡宅东下西高,富贵英豪。前高后下,绝无门户。后高前下,多足牛马。

凡宅不居当冲口处,不居寺庙,不近祠社、窑冶、官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居大城门口处,不居对狱门处,不居百川口处。

凡宅东有流水达江海,吉。东有大路贫,北有大路凶,南有大路富贵。

凡宅树木,皆欲向宅吉,背宅凶。




【白话提要】

屋宅的左边有蜿蜒流水的叫做青龙;右边有绵延大道的叫做白虎;

前面有清澈池塘的叫做朱雀;后面有丘陵俯伏的叫做玄武。这四种条件齐备的地形便是最好的风水宝地。

屋宅所处地形若是西高东低,便会富贵通达并出英雄豪杰前高后低即南高北低的,主人便会断子绝孙;后高前低即北高南低的,则牛马成群、丰衣足食。

屋宅不可建在正对大路口的地方,不可建在寺庙附近,不可靠近祠堂、寺庙、窑灶、冶坊及官府衙门,不可建在荒郊野岭,不可建在从前的军营或战场,不可建在正对水流的地方,不可建在正对着纵向山脊的地方,不可建在大城门口,不可建在正对牢狱大门的地方,不可建在正当多条河流汇合的地方。

屋宅的东侧有流水汇入江海,是吉利之地;东侧有大路通过,是贫穷之地;北边有大路,则为凶地;南面有大路,是富贵之地。

屋宅周围树木的枝叶都朝着屋宅方向生长便吉利,若都背向屋宅朝外生长则为凶。


白话图解:四象



四象原意指阴阳消长的四个特征,即太阳、少阳、太阴、少阴,在阳宅风水中引申为方位,即东、南、西、北最理想的风水宝地应该是:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。住宅地形具备宏厚的龙脉气势,内外格局符合法度,地灵才会人杰。

中央高大:吉宅



【原文】 

中央高大号圆丘,修宅安坟在上头。

人口资财多富贵,二千食禄任公侯。





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