新编族谱和续修族谱，在结构和内容上有什么区别？

包括祠规、家规、家训、派语等。祠规为祠堂管理的规定，如祠堂肃静、修缮、财物保管和祭祀仪式、纪律等规定。家规、

家训条目很多，其内容可分为四类：伦纪类，有尽孝悌、睦宗族、肃闺阃、慎婚嫁等规定；公益类，有完国课、倡公益、护交通、行周助等；风纪类，有戒绝奸淫、烟赌、盗窃等；持身类，有读诗书、务正业、崇节俭、择交游、息争讼、戒暴戾等规定。

族务志内容较杂。有祠堂志，叙述祠堂的规模、环境、修建沿革，祠堂祭祀的祭文、仪式，祀田数量、租额情况及捐田人名目。学校志，介绍族内学校的沿革、规模及学产情况。族居迁徙志，为家族迁徙、居住情况的记载，滨湖而居的许氏、费氏等谱中还撰有湖业志，主要记述湖洲购置、面积和与外姓解决湖洲边界纠纷的情况。

人物志为家族名人，如官宦、乡绅、耆寿及节妇、贤母等人的传记、寿序、墓志及人物表等。不少族谱还附有这些名人的诗歌、文章、被封、赠得皇帝诰敕等，载入我馆各谱的名人传记中。人物表分为历代仕官录（宗献录、功德录）、生员表等。

拟设三节，包括祖上文献资料、祖训、家训、家规、家法、堂号、姓氏联、祖坟等。

堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

家训也是家谱中的重要组成部分，能对族人起到教育和警醒的作用。

拟设三节，已逝世的立传、健在的名人作录、有影响人物设表。

家传，是用来记述家族中有名望、有功绩人的事迹的文体，是一种正式的传记，明朝之前，传与谱是分开来记的。

传记记述了一个人一生的功绩品德，从对国家、民族、社会的贡献，到对地方、家族做的每一件业绩，如：出资修建祠堂、祖墓等，全部记述在内，以作为后人学习之榜样，并荣耀家族。

家传一般分为列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家 族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画，用词真实平朴，最忌溢美之词。家传是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准。

引述旧谱时，女子无记载的可待考，近现代本族所有女性均应入谱。

简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。四种世系表形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。

谱乃一家之史，其中当然少不了家人的艺文著述。自六朝起，就有将家族中名人的著作录入家谱的惯例。这一风气盛行于明代，所记载的内容涉及史学、文化、经济、民生等许多领域，堪比史料。

家谱中的艺文著述，在体例上一般称作：艺文志、辞源集、文征集等。

艺文著述以家族中名人所写的诗文著作为主要内容，也收集本族人与外人的书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等。

艺文著述是家族先人的心血结晶，其中的大量珍贵史料文献，有着非常珍贵的参考和欣赏价值。但是由于艺文著述种类繁多，内容良莠不齐，后人需用心整理，精心挑选，慎重录入，把最有价值和代表性的文献传给后代，使家族得以流传。