禅修是最好的减压方法

各方的人们竭尽所能地，想让这世界变得更好。他们的动机都很值得钦佩，然而，他们所寻求改变是外在的一切，而非他们自己。

只要你自己成为更好的人，世界就会成为更好的地方。

我们在能够转化自己之前，就像是一群强烈要求和平的愤怒bao民。

为了要改变世界，我们必须要能够静静地立足在其中。我比以往更加相信甘地的方式——成为这个世界上你想看到的改变。

我想特别是禅修，是非常重要的。你们中很多人都知道觉知的禅修，慈悲的禅修，智慧的禅修——这三种修持。

尽力去修持。如果你对禅修还所知不多，那进行简单的修持像是看着你的呼吸，入息和出息，扫描身体，或看着身体的感受。

特别是当你恐慌，焦虑或担忧的时候。身体会有很多感受。就只是看着这些感受。它或许看起来变得更糟，但没关系，那是个好徵兆。

觉知就像天空，我们的担忧，念头，焦虑。则好似云朵在来来去去。

所以，去试着解除自己的捆绑，但在此同时，不要草率，但要自在，同时，采取一些行动。尽力去遵循建议。

修持，举例来说，我之前提到的觉知。我们可以运用这样的焦虑，担忧，有时候甚至是恐慌。我们能把它们用作自己禅修的助缘。如果你之前已经学过禅修，像是呼吸禅修，你可以做同样的事。看着恐慌，这个感觉，或是体内的特殊感受。

三种禅修的修持

第一个觉知的禅修。

就是首先看着自己的呼吸，接着再看自己的感受。

  2. 第二个慈悲的禅修。

修持是关于爱和慈悲。当我们恐慌， 或者担忧的时候，我们可以以此承担起他人的担忧，并祈愿：“愿我的担忧与焦虑代表了所有众生的担忧。愿所有的众生摆脱焦虑，障碍，以及来自这个问题的痛苦。”

你可以祈愿自己的焦虑代表了所有众生的焦虑。这会很有帮助。那么你的焦虑就会转化成为爱和慈悲。

  3.第三个智慧的修持。

你可以接受，这是无常并有所起伏的。它是在变化的。而到最后，一切都是空性。也许去思维焦虑和焦虑的因，其主体与客体，皆是无常。到最后，甚至无常的本质也是空性。于是你就安住在空性之中。试着修持所有这些不同的禅修，它们对彼此都有助益。一个修持会对另一个有辅助作用。

现在，我在尼泊尔，在进行闭关，我的健康很好。我一直为你们所有人祈愿，每天都是。我们都可以不时做祈愿。在你完成禅修之后，可以将你的禅修回向给世界和平,以及很快找到这个疾病的治疗方法。

并且祈愿，“愿我们都免于此疾病，愿我们都不会得这样一个疾病。”可以像这样不时地祈愿。

---明就renboqie  3/15/2020

禅修是最好的减压方法

生气的时候，你要向内观察这种愤怒意念，看它的本体到底是什么？如果你能认识它的本体，并安住其中，狂暴的心态自然就烟消云散了。

为什么会这样？因为在真实层面里，并没有一个另外的“愤怒”存在。确实没有。

这就是禅，一种回归自性的修行。

当你有了压力，我想在座的都有体会，整个人会变得浮躁、心绪不宁，那时候也最容易把事情搞坏。

什么原因？

我举个比喻：透过平静的水面，你才看得到清晰的月影，而当水面被搅动，月影就不见了。因此，当你心里平静时，才能把事情做好，也有效率，心不平静就会出错。

想想现实生活就知道了。当我们陷入竞争和攀比的怪圈时，内心被焦虑、不平、怨恨等情绪塞得满满的，于是慈悲心不见了，笑容也消失了。

很明显，负能量的提升削弱了善心，而更严重的，还会破坏正常生活：我们开始跟家人吵架、打骂孩子、敷衍工作……负面行为全都跑出来了。

所以，我们应该通过禅修来安心。

心安了，万事皆平。

摘自：suodaji堪布 禅宗与心灵救助

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行