祈祷绿度母会让你人气倍增！

无论贵贱，祈祷佛菩萨都是可以得到保佑的，例如祈祷21度母，就会让我们生活在更加祥和的状态之下！下面我们就来分享一篇相关的文章：

如果想度化众生，首先要依靠自己的威德和能力，折服他们的心。就好比两个人在一起，一方若没有魅力，整天只是吵架，这只能让别人离他越来越远，根本不愿呆在他身边。反之，一个人若具有吸引力，如同有了鲜花就会招来蜜蜂一样，别人自然喜欢亲近你，此时，想利益他就一点也不难了。

所以，若想吸引别人、收服别人，离不开度母的加持。修度母法获加持，度母的身相非常庄严，具有珍宝璎珞等报身服饰，这也是一种加持的象征。在历史上，一些具有善缘的人，都曾见过、甚至得到过度母身上的装饰。

据无垢光尊者的传记记载：当他住在桑普时，由于恶劣众生扰乱，先后被迫搬了七次家。最后，他写了一首厌离世间的道歌，离开了那里。路上，他遇到一位格西（藏语“格威西联”的省音，意为“善知识”。藏传佛教格鲁派寺院的学位。喇嘛按顺序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位），他说自己准备去某山洞闭关，恰好格西也想去那儿，于是二人结伴到了那里，他们发愿闭关八个月。期间，他每天给格西讲一次《现观庄严论》。

过了五个月，一天的拂晓，无垢光尊者在梦中见到一位度母化身的少女，她骑着金鞍铃铛装饰的骏马，身着锦缎衣裳，佩带纯金、绿松石等饰品，以金璎珞掩面，芳龄十六左右。他请求道：“圣女，请慈悲摄受加持我。”少女摘下自己的头冠，戴在他头上，并说：“从今以后，我恒时加持你，并赐予你悉地。”醒来之后，他连续一个月处于明乐无念的境界中。从那以后，他的一切事业都得到了度母帮助。

当然，不仅是修行人，世间人修度母法也很有感应。现在许多人渴望婚姻美满、夫妻恩爱，实际上，修度母法对此非常有帮助。曾有个女人结婚好多年，年纪也不小了，但老公依然对她非常好，看她的眼神，就像还在蜜月中。

周围的人见了极其羡慕，就问她是什么原因。她回答说：“以前不是这样的，之前我和老公的关系很差，老公总是看我不顺眼。后来，一位上师对我说，如果能念40万遍度母心咒，夫妻关系就会好转。于是我就开始念，念到20多万遍时，真的有变化了。直到现在，我们是越来越好，所以我发愿继续念，一直要念够100万遍。”

修度母法获智慧可见，度母的加持周遍一切，只要有信心，就必定能得到加持。此外，有些人若想开智慧，以虔诚心祈祷度母，也能如愿以偿。往昔“第二大佛陀”世亲论师的得意弟子——安慧论师，前世是只鸽子，世亲论师在背诵般若九十九万部时，它经常在屋檐下听，有时候生起欢喜心，有时候恭敬地低头。

当今时代，度母法门特别适合大家。有些人表面上看，吃穿不愁、功成名就，但实际上，在各种风光的背后，总是被烦恼折磨，心中苦不堪言，若能修持度母，无论他遇到什么不顺，都能坦然面对，生活中的痛苦，依靠度母的加持也一定能遣除。

度母法门，可根据自己的因缘选择修持绿度母心咒、白度母心咒或二十一度母赞，一样殊胜！修持度母法门（绿度母心咒、白度母心咒、二十一度母赞）可通过唱诵，从而将不清净的语言，转换为佛的语言。

真正胜义谛的咒，不是声音、文字、语言与符号，而是心的本性光明如来藏。我们平时念诵的咒语，比如绿度母心咒“嗡大咧度大咧度咧梭哈”，也有六种不同级别的认识。

我们目前的认识是其中最低的，认为咒语的本质，就是人的语言、声音，咒语与平时说话、唱歌的区别，只是有没有加持，有没有消除障碍、得到成就的力量而已，但本质都是自己的声音。

最高层次的认识，是观想了知融入“嗡大咧度大咧度咧梭哈”这个咒语就是绿度母，绿度母佛尊与我们念出来的声音“嗡大咧度大咧度咧梭哈”完全是等同一体的。

很多人在看到绿度母菩萨像的时候，会认为佛像很有功德，应该恭敬顶礼，但却认为咒语是自己发出来的声音，没什么值得恭敬的，这种观点是错误的。

本来绿度母菩萨像也是画匠用矿物等颜料画出来的图像，也是有漏的，它与动物图像的差别，只是加持作用的不同，但本质上没有差别，都是图画。因为我们把绿度母菩萨像当作有加持力的佛像来看待，所以佛像才能对我们起作用；如果我们把佛像看得和其他肖像画一样，则即使是佛像，也不会起什么加持的作用。

其实，墙上画的绿度母菩萨像，是我们的眼睛看到的，当我们的眼识感受到绿度母菩萨像的时候，绿度母菩萨像实际上就是我自己的眼识，也即心的现象。同样，唱诵“嗡大咧度大咧度咧梭哈”的声音，是我们的耳根所感受到的对境，是我们的耳识，也同样是心的现象。

也即是说，眼识所见的本尊与口中所唱诵的心咒都是佛智的现象，一个是通过声音的形式表现出来，另外一个是以图像的形式出现，实际上二者完全等同，没有任何差别。如果我们能了知咒语和佛像平等一味的道理，咒语才能发挥应有的作用。

密法更进一步地认为，念咒与说话的本质，都是佛的语言，是因为我们认识上的偏差，才导致了念咒有功德，说话没有功德，因为我们还没有意识到语言的本质就是佛的语言，还没有这样的见解，故而不认为语言有功德。

在证悟以后，就能通达咒语和平常说话都是一味一体的平等法界，那时说话与念咒就能起到同样的作用了。不过，在没有证悟之前，虽然一切物质都是空性，但空性对我们还是起不到任何作用。

对咒语的认识非常重要，如果对咒语没有一个正确的认识，则即使喊破喉咙唱诵再多的咒语，也只能减少语言所造的罪业，而不能得到任何成就。

只要有了上述见解，通过唱诵心咒来福慧功德、减轻罪业、增长福报、证悟智慧等等的效果就大不相同了。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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