破需以痛为师


 

我是一个修行者

看我修得多好!

我懂这经那经,我能双盘,我有超力......

修行不是向他人显示你的自我

修行必须从实际问题入手,谈经论道一堆,神奇体验一把,但遇事依然烦恼痛苦,修行何用?

修行必须从生活问题入手,每一个生活问题都是法门入口,每一个问题都是道场

真正的道场不是道观、不是禅堂,不是寺庙,不是山林、不是修行者聚集的地方,不是共修者的祥和之地

真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头

道场在你每一个受难处

道场在你每一个被卡住的地方

道场在你生命中每一次的绝境处

修行必须在那里进行



如果你的婚姻有问题,       
婚姻就是你的道场
如果你和孩子关系有问题, 

亲子就是道场

如果你工作发生矛盾,      

矛盾就是道场

如果你陷入生活的无聊,    

无聊就是道场

如果你有金钱的问题,       

金钱就是道场

如果你对死亡忧心忡忡,    

生死的真相就是道场。

修行与生活是一体的,修行的目的也是为了解决生活中的实际问题。

离开了生活谈修行
总不免是在逃避问题

修行无须执着于哪个信仰、哪部经典,修行无须执着于哪个法门、哪层境界......修行必须打破一切的界限、教条和依赖。

修行一旦安全地躺在信仰、法门、上师、经典之上,而不是亲自实证——向自我解剖,修行就会成为自我编织的另一个牢笼!


修行必须走向实处
向实处的最深处用功

你不能离开生活和大地修行,否则只是另一种逃避问题的方式,只是头脑自慰的自欺把戏。

不要试图绕过人生的种种问题,
不要离开真实的内在,
哪里有问题,就在哪里修,
直到修通,真相示现。

道观、禅堂、共修点心情好就没问题?
那不过是自欺欺人,你只是在逃避。

修行是向你自己的人生示现:
“嗯,烦恼可以转瞬即逝”
“这个问题不再成为问题”
“情绪尽可翻过高山峡谷,尽可穿越惊涛骇浪,但我的真心随时充满喜悦平静与自由......因为它本来就是”

你的家庭就是净土

就是你的寂静处

要把你的净土打扫的干干净净,布置的清净庄严,要任劳任怨的尽你的责任和义务。

擦掉灰尘就是擦掉你的业障,扫除垃圾就是扫除你的烦恼。

烧香拜佛、念经诵咒、参禅打坐、深山隐居等等,其实这都是修行的形式和手段,不是修行的目的。

修行就是不断地“破”

为什么破?

因为有生以来,你不断地“立”,你立了太多,那些坚执的“立”都已变成你的障碍与牢笼,所以只有破。

破须以痛为师,破的入口和老师,就是你的痛点。

而“破”,其实并不存在,它只是一种毫不犹豫的勇气与决心,它是一个纯粹的认出
这个认出,并不费力,但必须付出极大的勇气才能做到,那是面对极痛的勇气,面对恐惧的勇气,而你没有逃离!

破的终极处

是破我执

遇见最好的自己

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