古代皇帝的谥号、庙号、年号是怎么来的？有什么区别？

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古代帝王一般都有很多称呼，有的是庙号，有的是年号，有的则是谥号，那么，皇帝为什么会有这么多号？庙号、谥号、年号都是怎么来的？有什么区别呢？

　　古代帝王不仅有谥号，还有庙号、尊号、年号(开始不用于称呼皇帝，但由于明清的皇帝一般只有一个年号，故以年号称之)等称呼。

　　谥号，为东亚(包括中国、朝鲜、越南、日本)古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。有固定的字，一般可以分为三种，美称、怜悯称呼、贬称，美称很多，比如汉文帝、梁武帝，贬称比较少，一般用于亡国之君或经卵之主，比如周厉王、隋炀帝，还有对一些年幼亡国着同情的，比如晋愍帝、汉殇帝等。先秦的某某王以及秦以后的某某帝一般都是谥号。

（图片来源于网络）

　　庙号，意思就是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝，最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”，“ 祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意，后来逐渐发展，每个皇帝都有自己的庙号。一般来说,某某祖某某宗都是庙号，而且一般“祖”是打天下的，“宗”是守天下的。比如唐太宗宋太祖名成祖清圣祖等。

　　（图片来源于网络）

　　谥号庙号都是在帝王去世后的称号，一些作品中在生前称呼的现象是不对的。但是在生前也有尊号，在史前时期有皇帝、炎帝、有巢氏、燧人氏、天皇、帝皇、人皇等称号，在此后，有些皇帝也给自己加上尊号(当然是在大臣再三请求之下才答应的)，比如唐高宗李治尊号天皇，武则天尊号天后，后来又号称则天大圣皇帝、则天大圣皇后。

　　今天，我们习惯称呼唐朝以前的皇帝他们的谥号，因为开始谥号只有一两个字，后来谥号越来越长，人们称呼唐朝以后的皇帝他们的庙号，庙号比较简短，后来，人们称呼明清的皇帝他们的年号，因为他们往往只有一个年号，比如大清圣祖仁皇帝爱新觉罗玄烨年号康熙，所以我们经常用康熙或者康熙帝代指他。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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