正月初六,恭祝定光佛圣诞!愿众生离苦得乐,福慧圆满!
值此殊胜功德日,敬请大家广发无上菩提心,行诸善法,广作功德!祈愿一切众生平安吉祥,诸事顺意、清净光明,净除烦恼及一切障碍,开启般若智慧,照破颠倒无明!祈愿正法久住,法灯长明!祈愿风雨常调顺,人民悉安宁,法界诸含识,同证无上道!
定光佛的名称由来已久。
丁福保《佛学大辞典》“定光”条曰:“(佛名)梵名提洹羯佛,Dipamkara,译言锭光佛或然灯佛。有足曰锭,无足曰灯,作定非。释迦佛尝称为儒童。此佛出世之时,买五茎之莲奉佛,因而得未来成佛之别记。”
《大智度论》曰:“如然灯佛生时,一切身边如灯,故名然灯太子,作佛亦名然灯,旧名锭光佛。”
《瑞应经》卷上载:“锭光佛时,释迦菩萨名儒童,见王家女曰瞿夷者,持七枝表莲灯,以五百金钱买五茎莲奉佛。又见地泥泞,解皮衣覆地,不足乃解发布地,使佛蹈之而过。佛因授记曰:‘是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来’。”
从上述记载可知,定光佛即然(燃)灯佛,因其点化释迦菩萨而成佛果,当九十一劫时,将转世普渡众生。
定光佛和燃灯佛既然是同一尊佛,但佛历(农历)标注的正月初六是定光佛的圣诞,八月廿二是燃灯佛的圣诞,怎么同一尊佛有两个生日呢?不光佛历是这么标注的,佛学百科辞典也是把两尊不同称号的佛归为一尊,但生日也不一样。
定光如来与燃灯如来虽为同一佛,然二者并不是同一时间出现。比如观音菩萨,过去世成佛叫“正法明如来”,未来再次成佛,叫“遍出一切光明功德山王如来”。
在《法华经·寿量品》中释迦佛也明确说自己过去世早已成佛,释迦佛生日是四月初八,是不是说释迦佛过去成佛时也叫释迦佛?是不是所有由释迦佛应世的佛都是四月初八生日?所以从转世因缘来说,同一个佛名有两个生日,其实并不奇怪。
据成书于南宋开庆元年(1259年),为福建仅存三部宋修方志之一的《临汀志》载:定光佛俗姓郑,名自严,泉州府同安人,11岁时出家修行,皈依当地建兴寺契缘法师席下;17岁时游豫章(今江西南昌),过庐陵(今江西吉安),契悟于西峰园净大师,“由此夙慧顿发”,然后云游四方。
宋乾德二年(964年),而立之年的郑自严来到武平,立下“我愿委身此地,以度群品”的誓言,随后在武平岩前狮岩建寺庙设道场 ,弘法传道达五十多年,在当地及闽粤赣周边留下除蛟伏虎,疏通航道,活泉涌水,祈雨求阳,赐嗣送子,筑陂止水,以及屡显神异护国佑民的传奇故事。
因“大师生前乐为善举,有求必应,且法力无边”,故其逝后,百姓“收舍利遗骸骼塑为真相”,崇奉为佛,香火旺盛。