现在就是最好的时光

破除众生的愚昧，这是善知识大勇大力、大智慧、大慈悲的一个具体的事业。

众生的愚昧是何其的强大、顽固。在生生世世的轮回中，不知不觉间时光流逝了，一生又一生结束了，但是愚昧却还是那么坚固。

善知识要摧毁众生的顽固、愚昧，让佛光照到众生心里去，这是每一个善知识所共同的一种功德显现；也是他生生世世福德积累的威德的显现；也是他久劫勤劳地积累资粮，度化众生的这样一个大悲心的显现。

对我们来说，依止善知识是不容易的，因为他需要生活，生活总是琐碎的，他可能表现出很多的平凡，所以既然我们能得到这些法的精华，就一定要对善知识有一种感恩心、殷重心。

但是，众生不好度的。不管以后你度不度众生，这一辈子肯定要自度，这是不能怀疑的。你必须得自度，自度者才能度人。

要度人还要先感化龙天护法，否则也难有机会利益众生。因为每一个人都有一堆业障，都有冤亲债主，都有祖先，如果你能感动鬼神，能感动龙天护法，龙天护法就会把弟子引导到你这位修行者的师父这里来。因为善知识有度化众生的大悲愿力，就能净化每一个靠近他的人，当你烦恼消除了、业障轻了，身体也轻松了，心情也愉悦了，心里就惦记着下次再去。当这种缘分越来越好，这个道场的弟子就开始多了。

这就是一种良性循环。对众生来说是一种殊胜，但是对于法师、对这个僧团来说，就需要思考一个平衡点的问题，能承接多少众生？能度化多少众生？能消化多少众生的业力？

所以在座的，现在不是你度众生的时候，这是你积累资粮的时候。你修行得越得力，你的资粮积累得越多，以后利益众生的事业自然而然就越广大。

如果我们现在对积累资粮都心不在焉的，以后前途也不会怎么样。因为现在就是你生命当中最佳的时候。

什么时候最好？当下就是最好时机。当下抓住并珍惜这种机遇，在其中如理如法地修福、忏悔，那你以后就会更好。

所以我把自己的经验告诉大家，我曾经是一个普通居士的时候，就恭敬三宝，恭敬道场。出了家之后也是的，好好地恭敬大众，恭敬僧团，恭敬道场，恭敬善知识。

无论在什么时候，我们对现前的僧团都要恭敬。像我出家的那个道场，尽管是做经忏的，尽管我跟他们生活在一起，但是我还是会供养他们，有钱了还是会打斋，佛事不多的时候，我就自己给他们发钱。这实际上是我对出家人的一种恭敬。

每到一个地方都是这样的，先到佛事登记处，供僧，打斋，这些事办好了，我就安心地拜佛了。如果有机会为僧众服务，我就很努力地去服务。因为那个时候就是你最佳地服务众生、服务三宝的机会，一点不会有违和感。

对我来说，也觉得现在就是最好的时候。我们大家在这里修行，以佛法僧为核心，清净自己的身口意，闻法生信心，闻法生惭愧，当下就可以把功德都回向供养给法界。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行