天地这么祥瑞,你不该如此忧愁


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得圣地的加持了吗?

五台山清净吗?我们一定会由衷地说,五台山是真圣地啊!真清净啊!

我们住在这里,自己想一想,你得圣地的加持了吗?圣地的状态有一比一地呈现在你心中吗?

在二十四节气里,小雪之后,天空就不会有彩虹了。直到来年的清明时节,虹光才会出来。但是今年小雪以来,感恩护法龙天降吉祥,现了多少次彩虹啊!

小雪:

一候虹藏不见;

二候天气上升地气下降;

三候闭塞而成冬。

清明:

一候桐始华;

二候田鼠化为鹌;

三候虹始见。

天地这么祥瑞,我们的心能不能与天地相应呢?

如果我们的心总有一层隔膜,像玻璃上的那一层雾一样,天地间的祥瑞就映现不到我们的心里。我们的心越干净,就像照相机一样,性能越高,拍出来的照片就会特别美。

即便外在的世界多么美,照相机也很好,但还是有局限性的。所以,我们修行就是要把自己的局限性识别出来,然后修正它,让自己得以升级。

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你若光明,世界光明

我们就是来这里修正自己的。圣地这么清净,我们清净了吗?天地这么祥瑞,我们祥瑞了吗?如果你内心也有彩虹,你也会很透明,你的心情肯定会好的。

有了这样的状态,你家祖宗高不高兴?你想到谁,谁就会映现在你的心灵世界里,你的祥瑞就能够送给他,就能够链接你家祖先。

所以你若光明,世界光明。你要是吃饱了,一家都不饿,一个有功德的人,怎样的饭菜都能吃出美味来。佛陀的舌头除了说妙法,吃什么都是无上妙味。

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建立生命的高标准

悉达多太子降生人间,一手指天一手指地,“天上地下,唯我独尊。”明明佛给我们的生命开了那么好的一个菜单,让我们的进步空间可以那么大——可以成为声闻、缘觉、菩萨、佛,但是我们学佛学得好像“天上地下,唯我最忧愁”。

佛是来建设我们的,不是来否定我们的。佛就怕我们尊不起来,所以来给我们作修行的参照目标,给我们建立了一个生命的高标准,这才说明我们的进步空间是很大的。

这么好的天地祥瑞,我们为什么尊不起来?就是因为有一个雾霾的“我”。

为了修掉我们狭隘的东西,要修无我、修惭愧,用这种修法,把不好的抹掉,才能把好的建立起来。这是多么殊胜的人生啊!这样才是修行。

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行



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