如何“孝”到最后？

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 《孝经》中，记载着“人之行，莫大于孝。”其意思是说，人类的行为，没有比孝道更为重大的了。那我们如何做到“孝”？如何“孝”到最后呢？

   做到“孝”，要做到有所行动，即孝体现在具体行动和实际中。从古至今，便有不少孝顺的故事让我们耳熟能详。例如《怀橘遗亲》，《怀橘遗亲》是二十四孝之一，记载了后汉时期陆绩为母怀橘的孝顺故事。

   六岁的时候，陆绩跟着父亲在九江会面袁术，袁术便用橘子招待他们。陆绩偷偷将两个橘子放在怀里，告别袁术时，橘子不小心落地。这一幕被袁术看见了，袁术便嘲笑他临走时还怀藏主人的橘子。

   当时陆绩说了一句话，袁术听了，对陆绩的孝心大为惊奇，对他颇有赏识之意。那陆绩到底说了什么，让袁术大为惊奇呢？原来当时陆绩说了一句，“母亲喜欢吃橘子，我想带回去让母亲尝尝。”此言一出，便令袁术惊奇其小小年纪孝心之至。可以看出，陆绩的“孝”体现在为母怀橘，不是为了个人的私欲而怀橘，而是因为母亲喜欢吃橘所以怀橘。陆绩的“孝”体现在时刻挂念着母亲的事情，即使是喜欢吃橘这一小事。

   还有十四岁手无寸铁的杨香勇敢扼住猛虎的咽喉救父的故事，真真切切地启示着我们，做到“孝”，要有具体的行动，并落实到实际当中。

 “孝”到最后，要靠毅力，靠坚持，即孝体现在态度上。一两天的孝顺，不是真正的“孝”。真正的“孝”是刻在心底，永不褪色的。

   东汉时期，有一个人叫丁兰，很小的时候父母便逝世了，他时常记念着父母的养育之恩，于是便用木头刻成父母的雕像。对待雕像的态度就像对待父母在世时的态度，无论有什么事情都和雕像商议，吃饭前总是拜敬过父母才动口，每次外出时都会告知，回家后第一时间也会先见父母，这些体现“孝”的事他样样不落。

  时间长了，他的妻子对雕像的态度便不太恭敬了。一天，妻子因为好奇而用针刺破了雕像的手指，而雕像的手指流出了鲜红的血。当丁兰回家时见到雕像的眼睛流着泪，问清楚发生了何事，便将妻子休弃了。

  即便父母已与世长辞，丁兰仍坚持以孝顺父母的态度对待雕像。由此观之，丁兰对待父母的态度是十分尊敬，十分孝顺的。说这个故事不是让大家学习丁兰因孝休妻的事，而是学习他自始至终对待父母孝顺的态度。

   随着社会的进步，孝道文化也越来越受重视。当下，有不少的孝道故事感动着我们。但是，其中也出现了不少人跟风作秀，扮“孝”的恶劣事迹。这些人单纯的认为，给钱，给物质条件便是对父母的孝，其实这并不全然，他们并没有关注到“孝”需要态度。

“孝”要有态度，才能“孝”到最后，没有态度的“孝”是走不远的。近年来，网络上爆出了好几例关于赚钱了的网红不认自己父母的新闻。这种无孝之人，网友自然不会追捧，没过多久，这种不认父母的网红便没有人气，消失在网络上了。

  “千经万典，孝义为先。”孝顺是中华民族的优秀传统美德，作为中华儿女，我们更应该坚持“孝”。“孝”在于行动，在于态度，谁能坚持做到最后，谁便能“孝”到最后。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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