学佛以后，能否化妆、打扮?这样做是否如法？很多人有这样的疑问。化妆后的面孔容易搅乱自他的心，容易引起邪念，引发不净的行为，造作恶业。
但善恶的关键是心态，化妆不化妆也要看发心。若是念头没有转过来，无论你做什么事都是恶事;若是念头转过来了，无论你做什么事都是善事。密宗里讲，自身就是坛城。当你化妆的时候，如果是为了庄严自身坛城，那你化妆就是积福，就有功德，就不会造业。如果心态没有调整好，那化妆不化妆都是造业。比如，你心里特别想化妆，但是因为不好意思、怕人笑话，就没化妆。这种行为不是出于真心，心已经不清净了，所以不但没有功德，反而还造业了。要把自己的心态调整好。心态调整好了，你想化妆就去化妆，你不想化妆就不化妆。化妆也行，发心为众生表法;不化妆也行，学佛人干干净净、平平淡淡的，也很好。
一般的情况下，人们都不是以清净心而化妆的。比如，你为什么要选择在快要出门应酬，或者是去见更多人的时候才化妆呢?如果你是为了庄严坛城，即使在家里也应该化妆啊!如果在家里无所谓，而在出入一些场合、应酬的时候就化妆，可见你的这个发心还是不清净的。这样，你化妆打扮就是有罪过的。现在这个年代，学佛人应该是干干净净、整整齐齐的。如果学佛的人不讲究仪表，邋里邋遢的，别人见了也不敢学、不敢修了。我们不能这样!要好好庄严自身，这也是一种表法。我们的自心就是佛性，自身就是坛城;爱护自己是爱护佛性，庄严自己是庄严坛城。我们学佛人虽然要受戒、持戒，但更应该干净利索，更应该庄严。佛住世时，佛和弟子们就非常讲卫生。我们也一样，要干净整洁，但不能过度，不要因此而引起烦恼、引发不好的行为。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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