想救我脱离，必须造一尊地藏像

一、宋朝的张氏，是扬州刺史张健信的女儿。母亲去世后，托梦给她说：“我为了养育你放纵贪欲，素来骄慢，由此感得饿鬼之报，苦不堪忍。”

她询问受苦的情形，母亲说：“我做了鬼子，日夜死生。为什么呢？饿鬼报多数吃自己的孩子饱腹，刚生就吃掉，死死生生不晓得多少次。我见到生母时，就像见大恶鬼一样恐怖。人间一个月里只有一天不吃我，就是每个月的二十四日，这天早晨有僧人进城施食而得饱足，其他日子不能免除此苦。那时沙门这样唱道：‘我是地藏萨埵，今入饿鬼城，能施大安乐，汝等当发菩提心。’虽然闻到他这样劝说，被业报所缚的缘故，我不能发心。只是这一天有饱足，其他时间我难免苦难。你想救我脱离这种苦，必须造地藏菩萨圣像。”母亲这样说后，她很快从梦中醒来，当即穷尽母亲的财产，造了等身的地藏菩萨像。

后来又梦见母亲身体放着光明，站在虚空中说：“我承你修善的功力，很快生到天上。你要以恭敬心礼拜供养这尊圣像，我们将同在弥勒菩萨处一同见佛闻法。”她醒后非常悲感。

当时听闻此事的人前来供奉圣像，各自都得到利益。

二、唐代路州刺史康居通，素来信心贞良，好多年一直奉事地藏菩萨。又发心画地藏菩萨圣像，还没涂满颜料，圣像就光明焕发，由此信心更加诚笃。

曾有一次，他梦到被两骑官兵追赶，当时没法逃，就恐惧地站着。官兵下马后说道：“我们失误了，你是地藏菩萨的檀越。我们阎王的规矩是，地藏菩萨的檀越即使有重过，也是不抓的。”说完就隐没了。他醒来后，信心更为深厚地礼拜供养菩萨。

僖宗皇帝广明元年，当时恶鬼横行，瘟疫爆发，国中病死的人尸体堆起来有山那么高。他梦见成百上千的青色鬼从门前过，还说：“这家是地藏菩萨的家室，我们做下属的不能进去。”他醒来很是欢喜，一家人由此免除了患难。

到了中和年间，他有事出远门，路上遭逢大雪，迷失了道路。他情急之下念起地藏菩萨。忽然见一只鹦鹉在雪上跳过去，他感觉奇异，就跟着鹦鹉走，不久找到了正路。

光启年间，他八十七岁时得了一点小病，求病痊愈，因此祈祷十分精诚。夜梦中感得一个小僧人说：“你杀青雀本该堕地狱，现在受点小苦偿还宿业，只要忍一两天，明后天可生净土。不要恨我。”梦醒之后，他欢喜地礼拜菩萨。到了那天，病果然除愈，他就在正念中往生了。

这个公案非常明显地告诉我们，只要虔心奉事地藏菩萨，菩萨时时都在护念。前后过程看得很清楚，比如梦里康居通被人追，实际上是冥府的人来拿他。但他已经归依了地藏菩萨，成了菩萨的人，因此得了非常大的保护力。官兵也知道阎王特别的规矩，地藏菩萨的檀越是不抓的。虽然菩萨没现身，但是冥冥中一直在加被，可见，菩萨的保护力度非常大！

后来国中发生瘟疫，其实这都是青鬼散播的，他们去哪一家哪一家倒霉，要染上瘟疫。但康居通时时受地藏菩萨保护，那些青鬼互相提醒着，这家不能进！由此一家人免除患难。

再说，有一年他有事出远门，大雪弥漫，完全迷路了。他处境很危险，时间一久会冻死在雪里。他情急之下念起菩萨，马上得了感应，菩萨当即现鹦鹉身，引着他找到正路。可见，菩萨就在他身边，随念随应。

特别是他临命终时，菩萨也在细心照料。先是加被他生点小病，使得他重罪轻报，消除他地狱的业。又怕他临终时心态不稳，生起后悔心，认为“多年奉事地藏菩萨，怎么还得这种报应？”就化作小僧人，特别示梦宽慰他说：你再挨一两天，过后就会生净土，你不要恨我（就是不要起后悔心）。这样安慰后他特别欢喜，心态非常安稳。到了那天，他的病果然好了，在正念中顺利往生。