现代易经泰斗邵伟华：被人算活不过60岁，却健康至今！我破解了命运之谜！

邵伟华，1936年12月生，湖北省鄂州市人，是宋朝著名哲学家、预测家邵康节的第二十九世孙。是世界著名的周易研究专家、预测家。

1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文；
1989年，成为国际易经学会会员；
1991年被国家列入《中国当代名人录》；
1997年列入《东方之子》、《世界名人录》；
2002年底应邀到美国作学术报告。

成功后的邵伟华先生兴建「邵伟华小学」帮助大批山区穷孩子读上书；同时捐资兴建佛寺，为佛教事业作出贡献。

行善积德改变了我的命运

我是佛门后代。我的祖父早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧。后来父亲十八岁还俗与我母亲结婚。

1936年12月我出生在江苏省奔牛镇农村的牛棚里。

我生在抗日战争的年代里，国难当头，人民苦不堪言，父母带着年幼的我东奔西跑，以讨饭为生。

解放后我参加了工作，从军朝鲜，1959年转业到西安某航空工厂工作。前半生干过工农商学兵政，历经坎坷，九死一生。

1985年得高僧指点皈依佛门，我顶着外界的压力，坚持长年不断的烧香、拜佛，诵念大悲咒，以行善积德为本，佛存胸中。在佛光的沐浴之下，犹如枯木逢春，秀气尽发。

不仅灾去病除，学术上成就突出，荣获「易坛泰斗」等称号，名扬四海，而且由于信佛学佛，长年行善积德，而改变了自己的命运。

从我的生辰八字上看，过去不少的高人和同行都断我59至60岁，如果不死也要脱一层皮。1995年初又有人给我算，说我在1996年农历11月某日定死无疑。

但是，你们看现在我不是还活得好好的吗？是不是他们测错了？不是的，我以前给自己测也是如此。为什么没有应验？

其原因就是我在1985年皈依佛门后，认真学佛学知识，认真拜佛，认真忏悔自己在以前作的孽，时时事事注意行善积德。

我从事预测学以来，帮助过很多人，测出他们的大灾和死亡之灾，并及时为他们化解，救了一千多人的命。

1995年三月，我向家乡捐资三十万元人民币兴建了一座「邵伟华小学」。

1995年冬的一天，我突然想起我的手纹，有一条又深又粗的横切纹，是死亡和大灾难的信息标志，而且是与四柱信息同步的，奇怪的是这条纹消失得无影无踪。

我想，这是因为我做了善事的缘故。因此，灾纹消失。

△邵伟华在联合国

人的命运是自己造就的

关于人的命运，古今中外有不同的说法，一说是上帝给的，一说是天定的，有的则完全否认人有命运的说法。说人的命运是神给的，当然是不对的；完全否认人的命运，则更不对。

人是有命运的，这一点古今中外有大量的事实足以证明。但是，人的命运到底是谁给的？很多人对这个问题都不清楚。

佛教讲：欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。

这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。

长期以来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的，因此有的人自从来到人世间，便抱着一切听天由命的思想，从而失去了做人的主观能动性，糊里糊涂地做人，有的人甚至成为社会的败类而白活一世。

本文的目的就是要使人们真正认识到做人的道理必须行善积德。行善积德，既给自己造命改命，也是为造福儿孙打基础。

因果报应循环规律

一个人看看自己现在（今生）的“果”，就知道前世种下的“因”；看看现在种的“因”，就知来世得到的“果”。这叫因果报应循环规律。

因果报应，有福报和祸报。行善积德者，得福报；行凶作恶者，得祸报。

一个人在世时不管你是行善积德，还是行凶作恶干损人利己的事，总是有报应的。

福报和恶报，有的报在自己身上，有的报在儿孙身上；有的报在今世，有的报在下世；有的现时报，有的晚年报。

这就是人们总讲：“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。”关于因果报应的问题，我讲几个现实例子。

1、谋财害命的果报

我有个朋友，一连生了四个女儿，他为了要儿子，到处寻求生儿的秘方，结果第五胎真的生了一个胖小子，全家无不欣喜若狂。

但是孩子到一岁后，下肢慢慢开始萎缩，后来瘫痪了。为了给孩子治病，全国各大医院都去过，也不知花了多少钱，仍然无济于事。

医院治不了儿子的病，他就到处求神拜佛，请气功大师给儿子治病。但不管是高僧还是名道，不管是气功大师，都说他儿子得的是因果病，无法治疗。

他们都告诉我的朋友说：“你的父亲以前将一个珠宝商人打死后推下深谷。因你父亲谋财害命的事发生在解放战争时期，无人知晓，无法破案，你父亲不久也就病逝。

现在这个冤鬼到你家讨债来了。你父亲作的恶，就报在你儿子身上，只有钱花完了，孩子死了，冤债才算了结。”

这时我的朋友才知道，他父亲临终时交给他的一批珠宝遗产的真正原因。结果真的珠宝用光，儿子也死了。

2、他们夫妻二人为什么遭雷打？

我们村上有两兄弟，因父早逝，由母亲背着要饭才算长大成人，成了家。但这两兄弟是附近有名的不孝之子，大逆不道之人。特别是老大夫妻二人，更是人见人恨。

他们不但不给老母亲饭吃，将老母赶出门外，还常毒打老母，打得老人死去活来，谁劝都不听。最后，老母活活被折磨而死。

老母死后不久的1946年农历5月的一天中午，天下雷阵雨。兄弟俩就坐在堂屋的床上抽烟，老大的妻子在厨房洗碗。当大雨停了，人们都出来坐在门口乘凉。我那年刚十岁，和一群孩子在家门口玩耍。

突然一声霹雳，只见比篮球稍大的一个火球落在他家门口，接着滚入他家中，只听一声巨响，一团烟雾从屋中升起，什么也看不见。

我们这些小孩子吓得趴在地上不敢动，只听到一些人大叫大喊：“金树家遭雷打了！”接着人们从四面八方赶到他家门口。

这时烟雾散去，只见这家老二奇怪地跪在离他家十多米远的打麦场上，老大夫妻二人都被雷打死，一个死在堂屋，一个死在厨房。乡亲们对于这对被雷打死的夫妻都说：“这是不孝父母的必然下场，人不报，天报，真是恶有恶报。”

我们每个人的一举一动，一个念头，都关系到是给自己造福，还是给自己造祸。是给自己积善积德，还是积罪积灾。我们每一个人时时刻刻都在给自己造命！

你今世行善积德，就为自己下一世造一个好命；你今世行凶作恶，干坏事，就给自己下一世造一个坏命，甚至轮回为畜道、饿鬼道、地狱道。

行善积德可以改善命运

有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很好运；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾？要回答这个问题，并不复杂。

人的灾福有前世造下的和今世作的。前世造的福，就像在银行里存款一样，今生来享受；前世作的恶，就像欠债一样，今生来偿还。

有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就像银行的存款一样很快就会用完，有的甚至在今生做坏事，他的福份就会减少或者抵消；

有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很好运，那是因为他前世积下的福还未用完。

当他的福一经用完，他今生作的恶习就会遭到报应；如果今生作的恶不遭恶报，下世就会遭恶报。

有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债；如果他今生心肠不好，继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。

他今生心肠好，一者可抵消前世的罪孽，再者可为老年或下世造福。

这就像现在的犯人一样。如果他在服刑时期，不接受改造，继续作恶，就会罪上加罪；

如果他不但接受改造，而且认罪悔罪，立下新功，可将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前释放，不仅恢复自由，还会给他安排工作。

还有的人说：“我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的。”因而消极对待，听天由命，受宿命论的影响，这是极其错误的。

既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶、心术不正所造成的，那么，行善积德能造就命运，行善积德也必然能改善命运，这毫无疑问。

行善积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的作用。

要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己造命运，给儿孙造福。这是一个伟大而又鲜为人知的道理。