从《芈月传》看姓氏文化 《百家姓》里没有“芈”

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11月30日，备受关注、有《甄嬛传》姐妹篇之称的《芈月传》在东方卫视和北京卫视同时开播。因为这部电视剧，绝大部分电视观众在认识了“嬛”字之后，又认识了一个“芈”(mǐ)字。
可是，不管在春秋战国时期，姓“芈”的人，比如芈月有多牛，在当传的《百家姓》中，已经没有“芈”了。对此，在百家讲坛解读《百家姓》的著名学者钱 文忠在接受记者采访时指出，“芈”从先秦时期的常见字变成当下的僻字，原因无从总结。但能确认的是，《百家姓》中没有“芈”。
“芈”不是楚国的国姓
说到“芈”，历史上还有一个人比芈月还有名，那就是战国时期著名的爱国主义诗人屈原。文献资料显示，屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原，芈姓屈氏，名平，字原。
那为什么人们更习惯称屈原，而不是芈原呢?对此，钱文忠表示，先秦时期男子称氏不称姓，姓氏有别，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。
《芈月传》中，芈月是楚国公主。于是，有不少观众就认为，“芈”就是楚国的国姓。其实不然。“‘芈’不是楚国的国姓，是公族，包括国君、贵族等的姓。准 确来说，‘芈’姓起源于楚国。从战国时期的常见演变到现在得罕见，期间有改成‘米’、‘弭’等，就有传言北宋著名画家米芾，本姓芈，后改为同音字米。为何 改姓?有楚国灭完后避祸、为了使用方便等原因，具体到有文献体现的原因已经无从总结。”钱文忠表示。
对于“芈”字，《说文解字》将其解 释为“羊鸣也”。也有研究语言的学者指出，“芈”当姓的时候读mǐ，其他时候读“咩”(羊叫的声音)。不过，在钱文忠看来，这种说法在学术上并没有足够的 依据，“古音怎么读‘芈’字，我们并不知道。如果说，‘芈’读‘咩’，个人觉得方言可能性大。”
不过，资料显示，芈月其实并不能确定名 字为月，芈月原型为芈八子、秦宣太后。芈八子其实也不是她真实的名字，秦王的第一妻子称王后，第二妻子称夫人，其余妻子的名号顺序是美人、良人、八子、七 子、长使、少使等。当时，宣太后是“八子”，因此被称为“芈八子”。而“芈月”二字则是根据兵马俑上的残存“芈月”和阿房宫筒瓦上秦惠文王妃子“芈月”的 合体陶文而来。于是，人们推测芈八子名叫芈月。
“您贵姓”体现家族文化
《芈月传》虽然才刚刚播出4集，但《芈月传》的红火几乎已成定势。网络上，已有网友呼吁重修“芈氏族谱”，呼吁mǐ姓网友寻根朔源，看看自己是不是楚国的后代，是不是芈月的后人。
“这是姓氏文化所代表的家族文化热的一个缩影。近几年，全国范围内兴起重修族谱热，姓氏联谊会也如雨后春笋般一个接一个出现。究其原因，是人们对传统文 化的认识发生了改变，回归传统意愿得到体现后，开始又走向家族文化。”钱文忠表示，在过去，家族文化是中国文化一个非常重要的载体，中国人强调的“家教” 其实是“家族之教”，在一个独立的个体走到社会之前，他需要在家族里获得初步的社会性，而姓氏是凝聚一个家族重要的标记。
中国人在初次见面时，习惯问“您贵姓”。这在钱文忠看来，在春秋战国时期，几乎是一获知一个人的姓，就知道一个人的来历、血脉所在。这句话和带有警告意味的“你不要忘了你姓什么”一样，姓代表了一个家族的荣誉。
“因为社会发展，中国的家族制度曾经陷入彻底消失的境地。当下，家族文化再次兴起，其实代表了每个人血脉中的民族文化因子正被唤醒。”钱文忠说道。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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