以戒为师丨持戒的功德


世俗所说:“受戒容易持戒难!”确是有理。但亦在我们的善根有浅深,信心有无的关系?如果佛弟子戒律严净,谁不敬仰?诸佛菩萨,尚为护念,何况天龙鬼神及人?真如炉中旃檀,妙香普薰,所谓戒香、定香、慧香 、解脱香、解脱知见香,这五分法身的果香,也是从因地修戒得来的。


《戒香经》云:

佛告阿难,世有众香,惟随风能闻,不能普闻。若持佛净戒,行诸善法,如是戒香,遍闻千方,咸皆称赞,诸魔远离。


《长阿含经》云:

持戒有五种功德:一者所求如愿。二者财产增益无损。三者所住之处人爱敬。四者好名善誉,周闻天下。五者身坏命终,必生天上。



《四分律》说持戒十种功德:




1、满足志愿,能持禁戒,则身心清净,慧性明了,一切智行誓愿,无不满足。

2、如佛所学,佛初修道时,以戒为本,而得证果,能坚持戒,是亦如佛所学。

3、智者不毁,戒行清净,身口无过,凡有智人,喜乐赞叹,而不毁訾。

4、不退誓愿,坚持禁戒,求证菩提,誓愿精进,得不退转。

5、安住正行,坚持禁戒,三业清净,而于正行,安住不舍。

6、弃舍生死,受持禁戒,则无杀盗等业,能出离生死,永脱轮回之苦。 

7、慕乐涅槃,坚持禁戒,绝诸妄想,故能厌生死苦,慕涅槃乐。 

8、得无厘心,戒德圆明,心体光洁,一切烦恼业缘,皆悉解脱,无厘缚患。 

9、得胜三昧,持戒清净,心不散乱,则得三昧成就,定性现前,超证有漏。 

10、不乏信财,持守戒律,于诸佛法,具正信心,则能出生一切功德,法财不匮。 

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