90后对家族祭祀活动的感悟

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‍这是一篇作为粤西地区一个90后年青媳妇对于家族祭拜活动的思想感悟。

作为粤西出生的女孩，从小的成长历程就贯穿着逢年过节的拜神拜祖活动。

直到长大成人结婚后，嫁到了同城一处更为传统的县城人家，逢年过节拜神祭祖样样不落，初一十五烧香月月不辍。初为新妇，这种活动肯定要参与其中。

小时大人包办准备的活动与自己主持参与是天差地别。所幸鉴于对同城文化的熟知，机灵变通的90后，总会事后回忆总结，手机记录备忘。在经过几次的参与后便能有模有样的自己独立完成了。

所谓十里不同风，百里不同俗。各地风俗自有差异，以下是粤西某县城有关祭祀活动的一些记录，仅供交流分享。

拜神所需物品

三茶五酒，鸡、猪肉、水果，花生、饼、糕、糖、香烛元宝、鞭炮。

祭祖所需物品

各色菜肴、十酒十饭十筷子（物品从左到右摆放）、香烛纸宝，鞭炮。

祭拜通用流程

1.在庙里先摆贡品--烧香烛--再斟茶斟酒--拜神--烧纸--点炮--倒点茶酒在宝炉，复斟--再拜结束。

2.在家里先摆好桌子--拿好香炉--摆贡品--烧香--斟茶酒--拜--烧纸--点炮--倒点茶酒在宝炉，复斟--再拜--放好香炉结束。

细节

拜神摆直台，祭祖摆横台；

香炉有分神炉和祖炉；

有饭菜就得有酒，有水果饼干就得有茶，一般祭祖不用茶；

摆放顺序：茶酒在前，贡品在中，香炉在后；

先烧香再斟茶酒；

茶不斟满，酒要斟满；

拜神烧神宝和一点纸宝，祭祖就烧纸宝冥币；

倒茶倒酒在宝炉不添回就是送走的意思；

拜祖一般不烧大鞭炮；

拜完先放好香炉再收拾贡品；

以上说的物品流程细节仅是平日的拜神祭祖，若是遇上清明，七月十四，中秋等重大节日其中的贡品和烧祭流程也会些许不同。比如清明上坟是拜神和祭祖的结合体，烧祭的金山银山更是少不了；七月十四烧纸鞋之类的，十四日拜完还要持续到十五日才算结束，中秋加多月饼拜月等等。

感悟

对于孩子来说拜神祭祖的乐趣无非就是弯腰合手跪拜，同时心里想着拜完后就可以享用的糖饼水果、烧神宝纸宝时的变相玩火、以及鞭炮声响起的惊险刺激……

成长后自己亲身参与其中，每一个环节为什么这么做，越是了解，越是感触。

祭拜的每一个流程的细枝末节都蕴含着中华民族的礼，就如先烧香请神或祖到位，再斟茶酒，与我们日常待客之道——先请客入桌再斟茶酒如出一辙。中国人讲礼，对人尊重恭敬，对神也当尊重恭敬，礼仪都是相同的，这些便是中华文化的精妙之处吧。

慎终追远，是中国人的文化传统。

香燃起的轻烟，跪拜时的虔诚，无不寄托着后人对先人的怀念追思，同样也是对美好生活的殷殷期盼。祭祖活动深深体现了“香火不断”、后继有人与“视死如生”的孝道精神。

看着宝炉腾烧的火焰，被风卷起的纸灰，等待火焰熄灭的过程，总是我心中最宁静的时刻……

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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