拖尸者是谁的故事——身体不是我

淤泥生：禅宗有个参话头“拖尸者是谁？”，出自一个故事，古时候的印度，有个人叫离婆多，他露宿荒野。看到有小鬼拖着一具尸体，正打算开吃时，又来了个大鬼，欲争夺尸体。二鬼争执不断，发现了离婆多，并让他作裁判，尸体到底是谁的？

大罗刹鬼虽凶神恶煞，但离婆多诚实坦言，尸体是小鬼的。大鬼很愤怒，小鬼很感激。于是，大鬼扯断离婆多的手吃掉，小鬼看了不忍，将尸体的手给离婆多粘补上。又是脚又是头，这一吃一补，整个身体换掉，两个鬼消失了，离婆多再也找不到原来的自己

第二天，换了样貌的离婆多四处询问，我在哪里？你们有看到我吗？一路问到僧团，离婆多拜见到释迦。世尊告诉他，身是四大假和，五蕴非有，非是真实，离婆多当下证得果位，在世尊弟子中禅定第一。

晚上睡过去，我们的身体给人抬走了，完全不知道。身体不是我，那个用身体的灵性，才是真实的我。身体有生老病死，但这个灵性本自清净。

可我们迷了，追随身体的欲望，财色名食睡不能自拔，将身体认为是我。这一颠倒灵魂变成迷魂了。迷魂执着欲求，身体越换越差，猪胞胎，狗胞胎，个个去投，驴皮袋，牛皮袋，一生不如一生，最后蜎飞蠕动乃至地狱无间。

轮回苦海难有出期，所以我的路只有两条，一竖一横。一是通途破身见我执，断烦恼证果位，此是自力修行戒定慧，信解行证，自因自果。二是净土仰靠弥陀他力，带业求往生，换个莲香身体与环境。此是他力摄取救度，信愿持名，他果我受。

我们的身体如镣铐，天地世间是个大牢笼，冤亲债主为狱友，终日忙碌奔波，讨债还债，辛苦一生。明明是苦不堪言，非要苦中作乐，多少人求财色名利，连灵魂都不要了，真是颠倒的生命。

拖着这个尸体，将它的欲望，作为人生追求的目标。作尸体的奴隶，自己做不了主。在身体散坏后，带着一世的恶习恶因恶业去受报去了。真是去填补三途，迷糊的一生。

今天得人身闻佛法，此稀有难得的今天，正是恶道众生百千万劫渴望的明天。人身苦乐参半，能警能觉，此是修道利器。故，万不要被红尘蒙蔽，耗尽光阴与精神，追求竹篮打水一场空的事。