最懂的感恩的民族！来聊聊中国古代的祠堂文化

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俗话说，中国人最懂的饮水思源，咱们的历史传统就是不忘本。这个本，指的是我们的祖辈，我们的先人。

怎么才能算作不忘本呢？世界各国都有祭祀亲人的情况，比如墨西哥的亡灵节、日本的盂兰盆节。但是这些国家的传统文化里，祭祀宗族祖先都只是在每年的一个节日里做的事情。我们中国传统的祠堂祭祀却不是这样。

一、祠堂的作用

祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所。除了崇宗祀祖之用外，平时各房后辈有办理婚、丧、寿、喜等事务时，经常也便利用这些祠堂作为活动之场所。可以说，有祠堂的家族，那大多都是人丁兴旺，从数代以前就绵延血脉，子子孙孙被祠堂联系在一起，共同感恩先祖，因此才能够得到祖辈的庇护，团结一致，齐心向上，共同对敌。

我们一般把一个宗族的家庙，叫作祠堂。祠堂，有宗祠、支祠和家祠之分。祠堂大多建立在风水宝地，背后必须靠山，更是有引来福源，福泽后生的意图。

二、祠堂的历史

祠堂的名称，最早出现于汉代，后来，中华文化古代的大哲学家、思想家朱熹写了《家礼》，从此才正式设立了祠堂制度，接下来，人们就把自己家族祭祀的祖庙叫做祠堂。到明代嘉靖年间（公元1522 — 1566年），老百姓都可以立祠，当时的儒家文化让人们知道祠堂的重要性。

中国古代的古诗文有很多关于祠堂的记载，比如“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源”、“树发千枝根共本，江水源同流万派”，这些诗句凝聚着老祖宗的智慧：有祠堂的家族，对祖辈知恩图报，教养后人就有了依据，后人既享受祖先庇护的福气，也在宗祠族长的帮扶下争气。

三、祠堂独一无二的“感恩”文化

古人说：百善孝为先。供养族祠，不仅仅是一个人的孝顺，属于大孝。这种孝顺的在社会上也是收到尊重和欢迎的，这种人常常素质更高，因为祠堂文化传承我们老祖宗的文化，中华文化处处是精华，在耳濡目染之下祠堂的族亲也会学到为人处世的道理。

懂得孝顺的人也懂得感恩，知恩图报，在社会上，有这种可贵品质的人在困难面前能更容易去克服。以前有个报道，说外国人听说中国的孝道之后特别羡慕，直称“恨不得当中国人”。我们孝道的传承，就是从祖宗祭祀的传统中一辈一辈传下来的。

四、祠堂文化的价值

祠堂文化在现代的情况怎么样呢？南方，如福建、广东、安徽、浙江、江西、广西、湖南等，较为重视传统的地区，有较多的祠堂，但是在北方，没有听说过祠堂的人比比皆是，不由得让人痛惜。我们国家如今也在鼓励推广祠堂文化，对于南方各地的祠堂都进行了保护。

由于祠堂大多历史悠久，又涉及到许多著名人物，祠堂的价值是不可估量的。对社会来讲就是有很多一辈辈传下来的文物，而祠堂本身保存的古代建筑也属于文物的一种，这都是我们中华民族流传好几千年下来的优秀传统文化的精华，现代在再高超的高科技技术也无法还原，你说，国家能不重视吗？

当然，最重要的还是祠堂传承的精神。现在的社会想要立足不是一件容易的事情，宗族祠堂告诉我们作为一个中国人首先要做到的是学会感恩。感恩的人，活的都不会差，一个人如果从传统文化里学到了感恩两字，他的一辈子都会受益匪浅。

中华的祠堂文化博大精深，很多人一辈子都参不透尊族祭祖里的传统文化。我们中国人最不能忘本，祖祀绵长，才有子孙无忧。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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