禅定精要：圆满通达修行理趣修行才能没有漏洞
圆满通达修行理趣修行才能没有漏洞
普巴扎西仁波切
弟子问：上师，我以前是修显宗的，后来听到喇嘛仁波切的功德，对大圆满生起信心。我在亚青寺听您传讲了《胜乘狮吼妙音》和《上师瑜伽导修》之后，回家就开始修上师瑜伽，修到现在疑问却越来越多，不知道该怎么修。我知道是自己看教言看得太少了，但却不知从何下手，请上师开示。
大恩普扎上师答：
还是要继续修上师瑜伽。
我们为什么在修行期间会产生很多疑问呢？对上师瑜伽的了解太少了。虽然已经得到上师瑜伽导修的传承，但仅靠听闻一次，无法得到圆满之传承！上师瑜伽是我们今生成办解脱的唯一方便法，关于如何修法的内容，学习100遍都不为过，仅仅听闻一遍，凭借我们当前的智慧，是无法完全铭记于心的，所以修行过程中难免会出现诸多漏洞。
很多人在修行过程中会说，自己修不下去，主要原因有两点。
第一，在观察修中，无法清楚观想皈依境，所以感觉与此法无缘。
第二，经过长期修行，仍旧感觉自己的起心动念如同往昔一般炽盛，所以修不下去。这都是对上师瑜伽认识不圆满所致。在《上师瑜伽之四精要引导文》中，善巧运用部分对这个问题进行了非常细致的讲解。华智仁波切曾说：“若能善巧运用，妄念越粗大，更形成解脱自性之功能。”若真正懂得上师瑜伽导修的一系列运用方法，妄念多反而成为你修行增长的一个助伴，而不会形成一种过失，一切都取决于你如何理解与解读。若不圆满通达上师瑜伽的修行理趣，决定会产生众多疑问。
你说自己修行不知从何处下手，是因为心过于散乱，一打座就时时被昏沉和掉举侵犯，时时不能按照自己的意愿去做。实际上还是不了解上师瑜伽，没按照《上师瑜伽导修》的要求如理如法去修，否则这些都不会成为障碍。
我建议你回去之后，少做多学，更细致地学习上师瑜伽，尤其是善巧运用。每天继续坚持修上师瑜伽，根据自己的理解来行持，后面就不会有这么多烦恼了。
（备注：以上为弟子根据大恩上师开示录音整理。如有错谬，即于大恩上师及道友面前发露忏悔！嗡班扎儿萨埵吽）
开示来源于上师柯日密咒洲网站
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