切记,千万不要触摸刚去世亲人的身体!


切记,千万不要触摸刚去世亲人的身体! 

亲人的往生,是一件令人很痛苦的事,但是,有些事情,我们学佛者要千万注意:

人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒。一般8小时后神识才会完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开……

人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:

脚心发热:地狱
膝盖发热:畜生
腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
胸口发热:人道
眉心发热:天道
此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
顶门发热:往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。

病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带着哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。

病者气绝之后,神识尚未离,有知觉的。过段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。

只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。这些做法皆不可取!

不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。

常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!

病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。

因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。

若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。


若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。

如果有助念团,请来助念,乃是再好不过的了。如果能在48小时后再转移至寺院往生堂,请法师们诵经念佛助力其往生极乐世界,那就更好了。

念佛没烦恼,念佛是非少,

念佛心平静,念佛心逍遥,

念佛是功夫,念佛得三昧,

念佛心清净,念佛得禅定,

念佛得智慧,念佛感佛引,

念佛得自在,念佛得解脱,

念佛得生西,念佛果成佛!


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