穹恭仁波切《佛子行》课间答疑 15 生活中的困难和佛教的标准产生了冲突怎么办Ⅱ
编者按:本文整理自至尊上师竹巴穹恭
2019年5月12日 《佛子行》第二讲
整理者:穹恭编辑组
除非我们有很高的智慧,有非常通达的智商,才能够去解决这样的问题,令世间法跟出世间法能够完全水乳交融。否则,往往顾此失彼。追逐了出世间法,便要舍弃世间法。追求了世间法,必然出世间法就会渐渐地远离。
一般人很难均衡这两方面,因为我们缺乏足够的智慧。所以,在日常生活之中,我们的忏悔、积极地累积资粮、消除障碍,就显得非常重要。因为我们都不是那样的智者,我们心中所具有的无明烦恼是像黑暗一样庞大,可是心中所生起的善念只是像闪电一般而已。
这世间法和出世间法连释迦牟尼佛都没有办法达到水乳交融,他也要出离去修行,更何况是我们作为一个凡夫,怎么可能很圆满地圆融这二者。
我们要常常用冈波巴四法来做祈求,希望自己能够心转向法、法转向道、道上除惑、惑转成本慧。
我们平时要常常念诵《三蕴经》,《三蕴经》被称为三十五佛忏,透过我们顶礼三十五佛,来消除我们的恶业。“蕴”为集合之意,“三蕴”的意思是有三个集合。第一个是顶礼对象的集合--诸佛;第二个是我们所做的种种忏悔的集合;第三个是回向的集合,就是做广大的回向。这三者集合称之为《三蕴经》。
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