穹恭仁波切《佛子行》课间答疑 16 三善是否具足在呼吸自他相换的过程中


竹巴穹恭
点击关注 获得更多竹巴噶举教法

编者按:本文整理自至尊上师竹巴穹恭

             2019年5月13日 《佛子行》第三讲

整理者:穹恭编辑组

我想问一下,三善是否具足在我们修呼吸的自他相换的过程中?

(三善:平息自心的善、有情众生因方面的善、不生起苦果的善)

是的,在做呼吸的自他交换之时,比如面对嗔恨心或者嗔恨的对象,当我们心中所具有的嗔恨心生起的时候,我们会想到一切有情众生的这些痛苦都收摄于我们的心绪之中,让一切有情不生嗔恨心,不会生起这样的痛苦,这是对于有情众生的善。

当下我们生起这个心念的时候,其实已经转变成为悲心了,也就是说他并不是嗔恨心的表现,而是悲心的表现。

然后再发愿:愿一切有情众生不要遭受痛苦的果实,这也是将悲心落到一切有情众生的所缘上面。所以,本身善在自他交换的时候,我们在心中收摄了一切有情众生的痛苦和烦恼,我们在心中把它转化成为善的悲心之时,它本身就是善的转化。

也就是说之前所说的三善已经具足在这里面了,是么?

对,在自他交换里。

待续


相关阅读:

1.穹恭仁波切《佛子行》课间答疑【7】

大悲心和菩提心是什么关系?

2.穹恭仁波切《佛子行》课间答疑【8】

出离心是不是修一切佛法的前提

3.穹恭仁波切《佛子行》课间答疑【9】

出离心是不可或缺的


▲点一点,摄心吧

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐
关于Dharmanatha

Dharmanatha网为您提供最新的Dharmanatha信息,让您快速了解Dharmanatha的相关内容,感谢您分享转发Dharmanatha。

南无阿弥陀佛

导航菜单