学佛必看！怎样上香才能够如法感应诸佛？

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在佛教中，如法如仪的上香、敬香礼佛，具有非常殊胜、不可思议的功德。

我们从“炉香乍热，法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻，随处结祥云;诚意方殷，诸佛现全身。”

“戒定真香，焚起冲天上;弟子虔诚，爇在金炉上;顷刻纷纭，即遍满十方”

以及“宝鼎热名香，普遍十方，虔诚奉献法中王。端为世界祝和平，地久天长……”等等偈赞中可略知一二。
敬香具有礼赞供养诸佛、皈依三宝的内涵，燃香敬佛也是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。
同时，香对人的身心有直接的影响，好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达到正定，证得自性如来。
好香的气息对人还有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。
所以，佛家把香看作是修道的助缘。
每到初一十五及诸佛菩萨圣诞日等，来寺庙上香的人很多。但并不是所有人对上香的基本常识都有所了解，今天给大家普及一些基础常识。

一、何谓上香

上香礼佛的意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。以佛像为供养境，净除障碍集聚资粮！去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、上香的含义

“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。
从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。
特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。


《佛说业报差别经》：

“若有众生奉施香华，得十种功德。  
一者，处世如花；   
二者，身无臭秽；   
三者，福香、戒香遍诸方所；   
四者，随所生处，鼻根不坏；   
五者，超胜世间，为众归仰；   
六者，身常香洁；    
七者，爱乐正法，受持读诵；   
八者，具大福报；   
九者，命终生天；   
十者，速证涅槃：    
是名奉施香华，得十种功德。

三、上香时注意事项

1、上香前要洁净身心
首先，心要虔诚;其次，最好事先沐浴，特别是手要干净。以洁净的身心来上香。
2、一般来说，上香以三支为宜
这表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。
把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
 3、自己请香，最好请清香，不要烧高香、大香等。若是寺院提供清香，可随心放上香火钱，以表示自己对三宝的敬意。
4、拜香时把香举至额头一般高，然后三拜。持香不得低于胸口。
5、上香前后要注意自己的言谈举止。诸如，不要在庙堂里大声喧哗，不要用手指点佛像，不要讲对佛不敬的话语。
上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通，通过敬香熄灭烦恼，成就法身，感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢喜，天龙八部降吉祥。
因此当以清净之心、菩提之心，观想点燃本觉自性的心香，普熏三千大千世界。
如果是平常在家自用，也要选择一款天然健康的优质好香。而不能随便选择市场上粗制滥造的化学有害香！燃好香供佛，缘起善妙吉祥，得果必然圆满吉祥！
印光大师开示：

卖香这件事，最容易培福，也最容易造罪业。

制造粗劣、不洁净的香，装璜标新立异，把佛菩萨像印在说明书上，以及印在香盒上，又把佛菩萨像夹在香珠眼中。

无知的人，竞相购买，亵渎的罪过，怎么能说的清？

说明书随便丢弃，如此求利，我恐怕不但子孙灭绝，其人一口气上不来，恐怕永远堕落于阿鼻地狱了。

因为亵渎佛菩萨圣像的事从他而起，使敬佛的人也获大罪，况且毫无信心的人呢？

上海某香店，一个香盒子上四面有五十几尊佛，印光去年见到这个香，写信给老板，未得到他回信。

春天时厦门某香店，托一位居士，请我题字。因为眼睛不好，只题写了四个字。那位老板说有香附从邮寄来，我的信去后数天香才来。

他的香有数种，都不能闻。原来只一味追求香味，不计较所用材料的洁净和肮脏。印度香不可烧，因为有麝香添加在里边。

不但香得令人头昏，而且恐怕会导致孕妇流产之祸。这种卖香的人，罪业之大，不可形容，他尚且以为得意。

厦门某店，印光已经略说利害，不知肯依从与否。你虽然想要做这个生意，恐怕完全不知利害，纵然能得到利润，和得罪有什么分别呢？
-----出自《印光大师文抄》中的《复蔡契诚居士书》

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