学佛必看!怎样上香才能够如法感应诸佛?


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在佛教中,如法如仪的上香、敬香礼佛,具有非常殊胜、不可思议的功德。

我们从“炉香乍热,法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻,随处结祥云;诚意方殷,诸佛现全身。”

“戒定真香,焚起冲天上;弟子虔诚,爇在金炉上;顷刻纷纭,即遍满十方”

以及“宝鼎热名香,普遍十方,虔诚奉献法中王。端为世界祝和平,地久天长……”等等偈赞中可略知一二。
敬香具有礼赞供养诸佛、皈依三宝的内涵,燃香敬佛也是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。
同时,香对人的身心有直接的影响,好香不仅芬芳,使人心生欢喜,而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界,于心旷神怡之中达到正定,证得自性如来。
好香的气息对人还有潜移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气,若能亲近多闻,则大为受益
所以,佛家把香看作是修道的助缘
每到初一十五及诸佛菩萨圣诞日等,来寺庙上香的人很多。但并不是所有人对上香的基本常识都有所了解,今天给大家普及一些基础常识。

一、何谓上香

上香礼佛的意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。以佛像为供养境,净除障碍集聚资粮!去染成净,奉献人生,觉悟人生如此而行,自然福慧具足,心想事成。

二、上香的含义

香为佛使”,“香为信心之使”,所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。
从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了香。
特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕。
香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。


《佛说业报差别经》:

“若有众生奉施香华,得十种功德。  
一者,处世如花;   
二者,身无臭秽;   
三者,福香、戒香遍诸方所;   
四者,随所生处,鼻根不坏;   
五者,超胜世间,为众归仰;   
六者,身常香洁;    
七者,爱乐正法,受持读诵;   
八者,具大福报;   
九者,命终生天;   
十者,速证涅槃:    
是名奉施香华,得十种功德。

三、上香时注意事项

1、上香前要洁净身心
首先,心要虔诚;其次,最好事先沐浴,特别是手要干净。以洁净的身心来上香。
2、一般来说,上香以三支为宜
这表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。
把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
 3、自己请香,最好请清香,不要烧高香、大香等若是寺院提供清香,可随心放上香火钱,以表示自己对三宝的敬意。
4、拜香时把香举至额头一般高,然后三拜。持香不得低于胸口。
5、上香前后要注意自己的言谈举止诸如,不要在庙堂里大声喧哗,不要用手指点佛像,不要讲对佛不敬的话语。
上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通,通过敬香熄灭烦恼,成就法身,感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢喜,天龙八部降吉祥。
因此当以清净之心、菩提之心,观想点燃本觉自性的心香,普熏三千大千世界
如果是平常在家自用,也要选择一款天然健康的优质好香而不能随便选择市场上粗制滥造的化学有害香!燃好香供佛,缘起善妙吉祥,得果必然圆满吉祥!
印光大师开示:

卖香这件事,最容易培福,也最容易造罪业。

制造粗劣、不洁净的香,装璜标新立异,把佛菩萨像印在说明书上,以及印在香盒上,又把佛菩萨像夹在香珠眼中。

无知的人,竞相购买,亵渎的罪过,怎么能说的清?

说明书随便丢弃,如此求利,我恐怕不但子孙灭绝,其人一口气上不来,恐怕永远堕落于阿鼻地狱了。

因为亵渎佛菩萨圣像的事从他而起,使敬佛的人也获大罪,况且毫无信心的人呢?

上海某香店,一个香盒子上四面有五十几尊佛,印光去年见到这个香,写信给老板,未得到他回信。

春天时厦门某香店,托一位居士,请我题字。因为眼睛不好,只题写了四个字。那位老板说有香附从邮寄来,我的信去后数天香才来。

他的香有数种,都不能闻。原来只一味追求香味,不计较所用材料的洁净和肮脏。印度香不可烧,因为有麝香添加在里边。

不但香得令人头昏,而且恐怕会导致孕妇流产之祸。这种卖香的人,罪业之大,不可形容,他尚且以为得意。

厦门某店,印光已经略说利害,不知肯依从与否。你虽然想要做这个生意,恐怕完全不知利害,纵然能得到利润,和得罪有什么分别呢?
-----出自《印光大师文抄》中的《复蔡契诚居士书》

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