他，23岁出家，连续十年每晚睡三四个小时，潜研教理，精苦修持，母亲被他感召，竟跟随他一起遁入佛门、出家修行！他，25岁陪同法王如意宝朝拜五台山，文殊菩萨竟多次显灵，赐给他神奇的“文殊花”！
他说：我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他，我希望每个人都能终生学习佛法。
为了这个梦想，他不辞劳苦，每年弘法讲经数万里，足迹遍布世界各地，感召无数海内外弟子皈依！他以悲愿培养造就了大批佛学人才，管理全球最大的佛学院（色达喇荣五明佛学院），在国内外信众中有很高的知名度，影响颇深。
1962年藏历六月初四，索达吉堪布出生在一个佛化家庭中，他们几乎全家老少几代都有人信佛，他的父亲是虔诚的佛弟子，每天必定要在佛前烧香祈祷。他与生俱来就对佛菩萨有很深厚的感情，即便在还不会说话的年纪，每次看到佛像唐卡，都会开心的绽放出笑容。
从小，他就有一颗慈悲之心，小时候，家中邻里宰牛杀羊，根本不敢让他看见，倘若见到，他就会死命地护住被杀动物，恳求不要杀。
每次见到痛苦的有情众生，他的悲心油然而生，泪水不禁自流。由于从小学习比较刻苦，堪布成为了父母牧区里面唯一考上大学的孩子，给父母增添了不少光彩。1985年，堪布从学校毕业后被分配到了一家学校教书，本以为，他这一生都会和普通人一样，每天过着上班、吃饭、挣钱的日子。但所有人都没想到的是，他放弃了稳定的工作，前往喇荣十三大光身成就圣地（即色达五明佛学院），依止大恩根本上师晋美彭措仁波切（法王如意宝），潜研教理，精苦修持。出家后，索达吉堪布跟着法王和金刚道友们清净苦修，当时，听法的条件特别简陋，十年左右都是在烈日暴风中度过的。
堪布回忆：在学院的最初十年，我每晚只睡三四个小时，衣不解带，一心想着必须刻苦学习佛法，以及一切能学到的知识。我当辅导员时，有七八十个人（喇嘛）听，有一次在冬天，我们坐在院子里辅导法王如意宝刚讲的《释量论》，天上正落着鹅毛大雪，地上冻得坚硬如铁，但大家为了佛法都能挺住，不像现在有些人，有这么好的经堂还要拿垫子，当时什么垫子都没有，就坐在冰地上，身上也没有盖的，一个个像雪人一样。有时突然刮起狂风，书夹里的书都被风卷走了，我们到处去找，这种现象相当多。但那个时候，每个人都非常坚强，一想到往昔大德的苦行和为求法而牺牲的公案，就觉得自己这种经历很光荣、很快乐。
就是在这么艰苦的环境下，短短几年时间，他通过讲论、辩论、著论，成为了学院的大堪布！让人感动的是，当他选择出家到喇荣五明佛学院时，母亲追随他去了佛学院，并成为一名出家人，虽然不识字，但她在儿子的指导下，精进修行。2016年6月5日， 85岁的老母亲仁措安详往生了。母亲去世前对自己的修行胸有成竹：快30年了。从来没有扰乱过任何一个人的心……现在我应该往生净土了。1987年，年仅25岁的索达吉堪布，陪同法王如意宝朝拜五台山，法王如意宝让堪布提前去打前站，并嘱咐他观察一下，他自己日后在汉地弘扬大圆满的情况会如何。堪布到达时，刚从班车上走了下来，前来迎接的一位五台山师父，一见面就对他说：告诉您一个好消息，大白塔前几天放光了！
结果，当晚大白塔再次长时间大放光芒，塔身变成透明。根据法王如意宝让索达吉堪布观察缘起的嘱咐，当时大家觉得，以此缘起预示着索达吉堪布在汉地弘扬大圆满的情况将会非常圆满，其后事实证明也确实是如此。
后来堪布陪同法王如意宝朝拜五台山时，带领几位师父打前站、先行上山。在山路上由于前方路况不好，大家就暂时停车等待。堪布下车后，看到车后面站着一位当地的年轻村民，一手拿一束山花、一手拿着斧头和绳子，就请他过来，和他聊起家常。后来车要开了，村民把手里的鲜花送给索达吉堪布，就离开了。堪布拿着花正要低头去闻，一位师父赶紧过来阻拦：上师您不能闻，山上的花很多都是有毒的，不知道这是什么花，闻了以后万一中毒出问题怎么办？
在车上，他还摘下一朵花放在嘴里吃了，并对大家开示说：这种花是法王如意宝亲自认定的，叫文殊花，与之结缘者都将得到解脱。我平时脑子基本上始终处于非常明晰的状态，但刚才那位村民和我谈话时，我的脑子突然一下子空白了、没有思维了，他应该是文殊菩萨化身的显现。
开示之后索达吉堪布把文殊花分给同行的所有人，唯独没有分给阻拦他闻花的那位师父。那位师父非常懊悔，后来朝拜结束再次途径这个地点时，他特意下车猛力磕头忏悔。在五明佛学院，提起索达吉堪布，无人不知无人不晓，四众弟子们都亲切称之为：大上师。他是经过学院考试成为堪布的，又是法王的翻译和助手。法王让他负责汉人的教学和管理，并特许他为汉人灌顶、传法。堪布为人和处事极有特点，精明而稳重，接人待物把握分寸，从不鲁莽行事并极善于领会法王的意图，成为了法王传法的臂膀。
堪布29岁时，便已展露不可思议的智慧和能力。堪布每天很忙，从早四点起来背课，六点给藏喇嘛上课，八点给汉僧上课，十点听法王开示，下午给弟子上课，五点后去辩经，晚上还要学习、备课到十二点钟，才倒在那一米多点见方的木榻床上委屈几小时，精力如此充沛，真是少见。长期的劳累，使堪布患有严重的心脏病，讲课时经常发病，脸色灰白发肿，但堪布从未躺下、他很有毅力，任劳任怨。
如今的堪布学识渊博，智慧深邃，对汉语的驾驭程度，连很多汉人都望尘莫及。讲课开示虽不持稿，却引经据典、妙语连珠，不仅对佛教的教证公案如数家珍、朗朗上口，且对古今中外各个领域的知识均有涉猎，从孔孟老庄等诸子百家到秦皇汉武、唐宗宋祖，从分子、原子、夸克到量子场和真空……一节课下来，幽默诙谐的语言、深入浅出的讲授，令众人大为折服、收获颇巨。
2017年7月27日，藏历六月初四，是佛陀初转法轮日，也是索达吉堪布的生日。像所有“以弘法利生为家务”的修行人一样，堪布在这天来到人间，似乎成了最自然的缘起。从1987年藏历六月受法王如意宝嘱托，开始教导汉僧学修，到2017年的今天，整好30年。时间一晃而过，此间的经历却无法一笔带过。一万多个日日夜夜，堪布做了什么？
将大量藏文经论翻译成汉文，现保存的有800多万字，其内容涵摄人格教言、修心法门、五部大论、弥勒五论、无上密法、传记佛教史、修法仪轨等，36册收集于《显密宝库》中。30年来不断为大众传法。在一万多天里，汉语讲法9300多课，2003年后有影音记录的有2600多课，根据这些资料整理的讲记有2000多万字，57册收集于《智悲宝库》中。造有多部辩论书，廓清世人对佛教、藏密的种种误解。代表作有：《佛教科学论》《密宗断惑论》《藏密问答录》《略说佛教各派互不相违》《破除邪说论》等。30年来利用空闲之余撰写经论注疏、随笔600多万字，31册收集于《妙法宝库》中。前往全球100多所高等学府交流，其演讲内容汇集成文，现已整理出来的部分内容有24册，200多万字。对于外界种种赞誉，堪布说：我只是一名老师，教传佛法的老师。2006年开始，借助光盘、网络等现代科技弘法，为红尘中的佛子提供系统、次第闻思修行的机缘。此外，2006年9月24日-2017年7月19日，通过网络传法690余次：网络开示138次：汉语开示119次、全球开示13次、藏语开示6次；传讲并同步直播显宗法要490课；传讲并同步直播密宗法要63课（闻法者须修完五加行）。
2010年开始，发愿用佛法利益社会各阶层众生。截至2017年7月：
1）大学演讲：前往108所大学（国内65所，国外43所），做145场演讲（国内102场，国外43场）；跨越全球16个国家的30个城市，走遍国内25省（直辖市）的30个城市。在哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、伦敦、华盛顿，以及清华、北大、港科大、港大、台大、浙大、复旦、社科院、中科大、中央财经、中国政法、中国传媒、中国青年政治、中医科学院、上海交大、人大、南大、川大、澳大、上外、海大、山大、华中科大、北师大、青大、台湾华梵、台北、台湾师大、汕大、厦大、港中文、港理工、首经贸、湖大、云大、苏大、西北、广西、华中师大、河北医大、陕西师大、华东师大、南阳师范、青海师大、西安交大、南京农大、东北财经、苏州科大、山东理工、广西师大、成都中医药、湖南师大、华南理工、西南财经、广东金融、天大、南京林业、西安电子、华南农大、北京中医药等国内外100多所高校的讲台上留下身影。
2）社会演讲：前往各类社会团体做76场演讲；其中，企业40场，医院2场，监狱10场，戒毒所2场，禅修道场14场，论坛8场。
3）访谈：接受学者和媒体访谈32场（学者17场、媒体15场）。
2013年，被《人物》杂志评选为“年度宗教面孔”。2014年5月，成为《南方人物周刊》封面人物。杂志上架后很快脱销。
4）世界青年佛学研讨会：从2011年开始，连续举办7届世界青年佛学研讨会。历届大会分别探讨了前生后世、佛教与科学、可持续发展、社会责任、终极关怀、和平之路、幸福之路等主题，累计有海内外300多所高校的教授、学者、师生，共计4000余人参加。
5）度母法会：2016年1月2日-3日，在香港亚洲博览馆举办度母法会，祈祷以度母为主的诸佛菩萨，化解世间种种苦难。参会者10561人，分别来自中国、美国、加拿大、日本、韩国、意大利、荷兰、瑞典、马来西亚、新加坡、澳大利亚、新西兰、南非等，两天共计发愿念诵绿度母心咒7亿以上。
