索达吉堪布:如何防止自己退失信心,放弃闻思佛法?


不单人听闻佛法有不可思议的利益,就是旁生等恶趣众生听到佛法也将获益匪浅。萨迦班智达也说:“是因前世未求学,今见终生成愚者,因恐后世成愚昧,今生再难亦勤闻。”意思是说,是因前世没有依止善知识好好学习经论的原因,今生才成为愚昧者。
既然我们都害怕后世继续成为愚者,那今生就应克服一切困难而精勤闻法。萨迦班智达还说:“即使明早要死亡,亦应学习诸知识,今生虽不成智者,来世如自取储存。”
意谓:即使明天离开人间,今天也要学习佛法,因为,虽然今生不能成为智者,但凭借在阿赖耶上种下的听闻佛法之善根,来世即可自在取用。这就像把钱存入银行后,到时即可连本带利自在取用一样。真正对来世有利的就是佛法,所以大家一定要锲而不舍地听闻。
依靠善知识的恩德和自己宿世的善缘,我们现在已经拥有这样难得的闻法机缘,此时大家一定要好好珍惜,因为万事万物皆不离无常的本性,而且人生真正的意义唯在闻思修行。
再加上,我们现在这样学习佛法的机会极为不易,因为这凝聚了许多发心人员的艰辛劳作与无私奉献。所以大家一定要抓住机会,切切不可轻率中断这样的善缘。在佛教历史上,很多大德听闻佛法的因缘都很短暂。如果失去了这样好的因缘,以后再后悔也不一定有用,因此大家一定要努力学习。
要想长期听闻佛法,一方面自己要有宿世的善根,另一方面还要有外在的助缘。有些人善根极其薄弱,智慧也很欠缺,虽然刚开始的时候对佛法有一股热情,但是时间一久,热情和信心就退失无余,最终沦为茫茫人海中的业际颠倒者,这实在可怜!
因此,在学习佛法的过程中,希望道友们要互相帮助。我始终认为,人与人之间经济上的帮助并不是很重要,最重要的就是让别人进入佛门,并进而坚固他人对佛法的信心,或者说在别人对佛法退失信心之时,能及时伸出援助之手。
在修行过程中,道友之间的帮助非常重要,比如修五加行,有些人就必须在别人的督促下才能修完,否则一拖再拖,最终不了了之。当然,有些人再怎么说也不起作用,但相当一部分人在别人的帮助之下,道心就不会退失。所以大家一定要有互助的精神。
话说回来,要想修学佛法就一定要坚强,否则很难成功。可以这样说,这就是我多年学习佛法的经验之谈。无论任何修行人,在修学佛法的过程中都不可能不遇到违缘,因为我们这个世界并非极乐世界。在这样的不净刹土中,自然到处都能遇到浊恶众生,也自然平添诸多坎坷与违缘。
就拿自身来说,不是身心不太堪能,就是工作生活出现种种违缘。所以我们一定要有一颗坚强的心,依此什么违缘都能无余除遣。当然,一切坚强的心中,坚强的信心最为重要,所以大家千万不要造下对佛法不起信心的严重恶业,而使人身成为旁生之因。
另外,大家还应对正在学习的经论给予足够的重视。现在很多人极度缺乏佛法的妙药,一个个都病得非常严重,如果对这些妙药能耐心服用,那一定能治愈相续中的烦恼痼疾,但关键是看自己是否具有信心。因此,希望大家一定要重视当下正在学习的佛法。

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