【答疑】同是抄经，为什么有人感应明显，有的人没有感应

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作者：阿比甲当嘎
有一些师兄问我，师兄你好，看到你博客里提到的师兄都有殊胜的感应，为何自己还未有感应，阿比甲当嘎在这里谈几点看法：

第一：首先要问你自己你需要什么样的感应
很多师兄说自己的心愿还未满，阿比甲当嘎就问她，真的没有感应吗，你自己没有变化吗，她说不得不承认自己的脾气性格在转变，以前总失眠，爱发火，现在想发火都很难，梦境也梦到很多消业障的梦，但是就是自己的心愿还未满，所以才说没感应。
阿比甲当嘎想说这是你的贪心在作怪，其实我们学佛最难去除的就是贪、嗔、痴、慢、疑五毒的习气，我们修习佛法就是要去除这些习气，而不是增加这些习气。
所以我们在实修的时候一定要调整发心，不是去增加这些贪婪，跟佛菩萨去谈条件，我发愿抄多少遍，让我发财、让我的老公、孩子都听我话，让我超过单位某某人等等，这些愿发起来你看看，都是贪婪、控制及妒忌，你想想作为佛弟子这应该吗？
我们在任何时候都要有正确的发心，发财是干什么的，不是让自己过得更舒服，而是有更多的钱去行善，去帮助众生。
丈夫孩子也不是一定得要听你的话，受你的控制你才能满意，而是让他们破迷开悟，走向解脱之路，我们要发愿为一切众生成佛而去修持佛法、抄写佛经，而不是为了自己的一己私利去做这些，那么你的所得自然会很少。
如果你的发心不正确，你就是在跟佛菩萨谈条件，那么过一段时间你自己感觉好像不能满愿的时候，你自然会埋怨，甚至会起嗔恨心和诽谤心，觉得佛菩萨不念及你，你就会放弃，无法坚持了。
如果你一开始就发菩提心为一切众生成佛去抄写佛经，你的心态就会很平和，你会抱着忏悔及感恩的心去抄，不计回报，这时候真正的回报就会在你意想不到的时候来临。
第二：你抄够数量了吗
很多同修说别人只抄了一遍甚至一遍还未抄完就有感应，我抄了这么多遍都未有感应，说明我的业障很重，我不想抄了。
阿比甲当嘎想说每个人因缘、福报是不一样的，那些抄了一遍就有感应的人说明他前世积累的善根很重，这一世善根很快就会显现，而你还未显现也未必说明你的福报不够，如果你这时候就放弃了，才说明你的福报不够。
你想想正因为你还未显现一些所谓的感应，你才会继续抄经，抄很多遍，僧伽吒经仅仅抄一字一偈那个功德都大得无量无边，何况能抄那么多遍呢，所以你不是福报不够，是福报太够了，不要想那么多了，继续精进地去抄！
所有事情都有过程的，都不是一蹴而就的，我们在世间法上尚且还要花那么多的精力去一步一步学习（我们从幼稚园开始识字再到读小学再读初中、高中、大学、研究生、博士、博士后等），那么在出世间解脱大事又凭什么不能花点时间和精力去实修呢。
我们为了考上好的大学花了大量的时间和精力还有金钱，都不曾叫苦叫累。
在学佛方面遇到一点点挫折，花一点点时间和金钱就要求得到十倍、二十倍甚至更多的回报，感觉得不到回报的时候马上就会放弃，甚至会诽谤，抱着这种心态我想无论你做什么事情都不会成功的！
不管做什么事情，要想成功，态度和方法都是非常重要的，如果凡事只抱着投机的心态，这里试一试，那里试一试，那么将会一事无成的。
我们既然信了佛，就应该把自己的身、口、意都交给佛菩萨安排，而不是自己想一套做一套，稍一不合自己的意就放弃！就又去看看别的法门，三天打渔，两天晒网，可悲可叹呀！
第三：你的恭敬心有多少
这一点非常重要。很多同修都很怕麻烦，很怕累，抄经时手也不洗，也不按抄经本前面的抄经程序进行抄经，因为怕累，多做一个程序都嫌麻烦。
阿比甲当嘎劝你还是老实照做吧，虽然形式上不重要，但形式也是表法的一种方式，你形式上恭敬说明你的心也恭敬，很难想像一个形式上不恭敬的人在内心深处是恭敬的。
那么怎么样才是一种恭敬心呢？
站着不行我就跪着，抄七遍不行我就抄21遍，不求回报，只发大菩提心为一切众生离苦得乐去抄，量变才能到达质变，吃饭你也是一口一口才吃饱的，不可能一口就填饱了吧！
你发这种大心怎么会没有感应呢，这是不可能的，佛是真语者、实语者、不妄语者，你只要发真诚心去受持，一定会得到佛经上所说的一切真实的功德和利益。
关于恭敬的问题，很多师兄说比较习惯在抄经之前点一柱香，既能静心凝神，同时还可以供养三宝，真诚恭敬，获得无上功德。
只是市面上很多香良莠不齐，如果选择了劣质的香，不但不能起到效果，还会对身体健康造成影响，希望天悦名坊能推荐一下。
关于选择香的问题，我们一直都非常谨慎。
就在中秋前夕，天悦名坊商城刚刚上架了一款天然手工檀香-西澳檀香，为了保证品质，我们经过了数月的考察和反复测试，而且性价比超高！
这款檀香的材料取自西澳洲的檀木、印尼的楠木粘粉，按照古方调配，自然晾晒，手工成型。
远闻，气味淡雅，虽然不是很浓，但它足以令人精神一振；近闻，香味明显的加强，但它不至于有刺鼻的感觉，还是那么令人心醉，精神百倍。
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