殊胜吉日|农历九月十九,恭迎观世音菩萨出家纪念日



菩观

萨音


佛教四大菩萨之一

大慈大悲的化身

早已成就佛果

为了度化众生,倒驾慈航,闻声救苦,随缘应世,以三十二应身随处救度受苦众生,而所求皆应。

观音菩萨的信仰

千百年来早已广泛流传,

民间素有“家家弥陀佛、户户观世音”的说法。

她与我们恩深缘重,

舍弃安养为利一切有情,

她是人们心中

永远的希冀和信仰。

为什么观世音菩萨能度一切苦厄

01

恩深缘重,舍弃安养为利益一切有情

观音菩萨具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力,四种不可思议无作无为的胜妙德用,具足一切无碍神通,她的功德智慧、慈悲辩才,一切一切皆不可思议。她于过去久已成佛,号正法明如来。

菩萨有两种:一是因地菩萨,二是果地菩萨。因地菩萨须经历十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉,如是等五十五个贤圣位,经三大阿僧祗劫,功行圆满,才证无上菩提,如弥勒菩萨及其他因地菩萨。果地菩萨,是已经成就佛果,因为要度众生,所以再来做菩萨,即是「倒驾慈航」。

《印光法师文钞》云:“须知观音与我世界有大因缘,乃于无量劫前久已成佛,号正法明,但以慈悲心重,不离寂光,垂形九界,以行救济耳,况示迹为阿弥陀佛法王子,如民众欲求皇帝恩泽,即向太子求耳。念观音发愿求生西方,亦可满愿,以弥陀观音同一度生之事,非有二义也。”

02

随缘示现,以最方便的形象出现

佛经说观音大士,周游法界,常以种种善巧和方便度化众生,众生应以何身得度,即化现之而为说法,即是三十二应。观音菩萨分身无数,随缘普度,形象众多。

观音菩萨在西方极乐世界是“西方三圣”之一,与大势至菩萨一起随侍于阿弥陀佛身边。此时的观音菩萨头戴宝冠,冠上有化阿弥陀佛像,庄严殊胜超妙无比。

观世音菩萨以多苦众生为救济对象,而在人类众生中,以女众的痛苦为最。女众痛苦虽多,但内心的柔和慈善胜过男子,特别是世间母爱伟大,因此菩萨多示现女身,感化世间女人,将世间的母爱加以净化而扩大,去慈爱一切众生,成就正等正觉。故而女相只是观世音菩萨随类应化的示现,而不是真正的性别。

几千年来,观音大士在中土慈航普度,无数随缘救度的感应故事在亿万百姓中代代流传。正所谓:

观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,

浩浩红莲安足下,弯弯秋月锁眉头,

瓶中甘露常遍洒,手里杨枝不计秋,

千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

03

闻声救度,只要你呼唤,

我就在你的面前

众生遇到种种灾难苦恼,只要发声呼救,观世音菩萨就寻声解救。

观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,其全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。“观音”是梵文Avalokites' Vara的意译,意思就是,世间一切遇难众生,只要一心称念该菩萨名号,菩萨就会及时观其音声而前来相救。

《妙法莲华经•观世音菩萨普门品》中,无尽意菩萨问:“观世音菩萨以何因缘名‘观世音’?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”

观世音菩萨

悲愿普摄,四海广大,没有不救之人

十二大愿

第一  广发弘誓愿:广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。

第二  常居南海愿:泛海救迷度有情,善念南海观世音。

第三  寻声救苦愿:为人诸病卧高床,诚念大士得安康。

第四  能除危险愿:千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

第五  甘露洒心愿:观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。

第六  常行平等愿:弥陀加持常有念,随似观音平等心。

第七  誓灭三涂愿:观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。

第八  枷锁解脱愿:志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。

第九  度尽众生愿:有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。

第十  接引西方愿:虚空之中引净土,至心诚念观世音。

第十一 弥陀受记愿:观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛。

第十二 果修十二愿:十二大愿弘誓深,有情共证无上道。

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