遇到乞丐上门讨钱，她喊儿女们：拿扫把出来！

今天的故事，来自一位粉丝分享，故事中的“我”，指的是分享人。

故事发生在广东某市，时间是上个世纪七十年代末，八十年代初。

当时有一户人家，在我们那里是大户，因为他们家原本就是地主，更有海外的亲戚，所以生活很富足，在当时，大部分人都挣扎在贫困线上时，这一家人已经有录音机彩色电视机了，都是从香港带回来的。

当时还没有改革开放，外地许多农民由于贫困无法维持生活，拖儿带女地出来讨饭，因为她家富有，所以常有讨饭的人到她家门口来讨饭。

按理说，这一家衣食无忧，给点吃的不是什么难事，但这一家的女主人是坚决不给的，不仅不给，还鼓动周围的街坊邻居们不要给，谁要是不听她的给了，她就骂人，说人家装阔。

有一天，一个中年男人带着几个小孩上门讨钱，他们个个衣着褴褛，蓬头垢面。

这几个小孩中，有一个小孩样子很不对劲，脸色通红，还不时发抖。

男人敲开她的家门，说他的儿子发高烧，希望他们家能可怜可怜他们，给点钱让他带孩子去看病。

女主人看了他们几眼，没好气地说他们是装穷来骗钱的。

村人也围观过来，村里的人看那孩子脸色十分差，确实是病得不轻，但大家都没钱，于是跟女主人说：“孩子都病成这样了，不像装的，你就给点钱给他去看病吧。”

女主人不仅不给，很不客气地叫他们赶紧走开，并叫自己的儿女拿扫把出来驱赶恐吓，说不走就要打人了。

当时，那个男人气得发抖，脸色通红，眼泪都掉下来了，然后他转身带着孩子们走了。

至于这几个人后来怎么样了，没人知道。

大家只觉得这女主人实在是太过分了，不给也就罢了，何必还做得这么绝？

女主人一家，原本是地主出身，家中房产甚多，解放后，他家的一些房产被充公了，由村委会分配给需要的人，其中有一间房子，分给了一个无儿无女，无父无母的孤寡老人居住。

老人一住多年。

后来，政策变了，他们家的房产又可以拿回来了，于是他们就开始驱赶老人。

但因为当时老人的房子是由村委分配的，还没分配下新的房子，老人就求女主人，求她宽限些时日，等分配的房子下来了他再搬，因为他现在就搬的话也是无处可去。”

但女主人哪肯通融？强势逼迫老人离开，老人不走，她的女儿们就隔三差五地到老人家里来破口大骂。

有一次，她带着几个儿女，还有一些外面请来的人来威胁老人。

当时老人卧病在床，他们拿了梯子，要上房揭瓦，还用大锤子砸墙壁，说要拆墙，当场就把老人吓得尿裤子了。

老人实在是惊吓不轻，从此天天跑到村委会里下跪磕头求干部们尽快给她安排房子，旧也行，破也行，只要能住人就行。

村委会也无奈，当时并没有多余的空房，只好给他分配了一间很破烂的房子，老人迫不及待地搬进去了，虽然破烂，但他从此就不用担惊受怕了。

只是，或许是经过这一吓，老人没到半年就去世了。

诸如此类地事情，女主人做了不少，这一家做事总是太绝，一点都不给别人留余地。

后来，这个女主人得了癌症，为了治病，钱花完了，没能治好，她每天都痛得死去活来。

她家日子越过越差，连看病的钱都拿不出来了，她就到处借钱，但却没有一个人肯借给她，最后，她是活活痛死的。

她的几个子女，在母亲的影响下，大部分都自私自利，尖酸刻薄，比她有过之而无不及，做事也都很绝，人缘很差，运气也很差。

后来，这个大家庭中，陆续出现早逝的情况，儿女、女婿、媳妇、子孙都不齐全，原本风光无限的大家，没落了。她的这些子孙都没有出息，做着比别人辛苦很多倍的工作，却得到极少的工资。

和这一家相反的，是另一个家庭。

在当时，这家庭非常贫困，夫妻俩生了七八个儿女，靠开个小店面生活，日子过得很清苦。

（图片来自网络，和正文无关）

但这家男主人心肠非常好，因为那几年讨饭的人多他就每天在店面里准备一包饼干和一瓶热开水，遇上来讨饭的，就让他们坐着，吃点饼干，喝碗热开水。

有时候遇到一些生病的乞丐，他会把自己仅剩点的钱给他们去看病。

有一次，我父亲经过他的店面，看到几个衣衫褴褛的人坐在那里狼吞虎咽地吃东西，他在忙前忙后地倒开水，还不停地说：“慢点吃，慢点吃。”

我父亲觉得奇怪，就过去和他搭讪，男主人说：“虽然我帮不了他们什么忙，但能让他们吃点东西，喝完热水，休息片刻也好。”

有时候，有些乞丐会再次回来，而他实在没有东西可给他们吃了，就给他们倒开水喝。

后来，这一家的日子随着子女的长大，慢慢好起来了，男主人一直活到90多岁，前两年的时候无疾而终，而他的妻子现在80多岁了，还活着，他的子孙都有出息，日子过得红火富足。

感言：

《易经》中有一句非常重要的话：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”

用到“必”字，十分肯定积善或者不积善一定会有不同的果报，道出了善有善报，恶有恶报的因果定律。

祖上无德，感召来的子孙多是败家子，讨债来的，因为祖上无德不能载物，所以纵使有家产千万，也能很快败个精光；而祖上积德行善，厚德载物，感召来的子孙也是有福报的，即使开始清贫，也能逐渐兴旺发达。

故事里的两户人家，男女主人刚好是两种不同的品行，所有才有了后面子孙不同的处境。

对父母来说，什么父母感召来什么样的子孙；而从子孙的角度来说，前世什么样的福报，就投生到和自己福报相当的家庭，两者都是相互吸引而来，皆是因在前，果在后。

有些人不明白，就会大呼：父母作恶跟子女有什么关系？子女无辜受害。

记住：你要是不曾种下恶因，福报要是够好，又怎么会感召倒这样的父母？

因果面前，没有谁是无辜的，都是自作自受。

所以，断恶修善，才是正道，毕竟你所做的一切，都是你以后要承受的。