虚云老和尚：我说两个故事来证明因果

【虚云老和尚开示】

无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三途少他不了。

佛云：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”又说：“假使百千劫，所造业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”

《楞严经》说：“因地不真，果招纡曲。”故种善因结善果，种恶因结恶果，种爪得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。谈到因果，我说两件故事来证明。

（1）琉璃王诛释种的故事

释迦佛前，迦毗罗阅城里有一个捕鱼村，村里有个大池，那时天旱水涸，池里的鱼类尽给村人取吃，最后剩下一尾最大的鱼，也被烹杀。只有一个小孩从来没有吃鱼肉，仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。

后来释迦佛住世的时候，波斯匿王很相信佛法，娶释种女，生下一个太子，叫作琉璃。

琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书，一天因为戏坐佛的座位被人骂他，把他抛下来，怀恨在心。及至他做国王，便率大兵攻打迦毗罗阅城，把城里居民尽数杀戮，当时佛头痛了三天。

诸大弟子都请佛设法解救他们，佛说：“定业难转。”目犍连尊者以神通力，用钵摄藏释迦亲族五百人在空中，满以为把他们救出，哪知放下来时，已尽变为血水。

诸大弟子请问佛，佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出，那时的大鱼就是现在的琉璃王前身；他率领的军队，就是当日池里的鱼类；现在被杀的罗阅城居民，就是当日吃鱼的人；佛本身就是当日的小孩，因为敲了鱼头三下，所以现在要遭头痛三天之报。

定业难逃，所以释族五百人，虽被目犍连尊者救出，也难逃性命。后来琉璃王生堕地狱。冤冤相报，没有了期，因果实在可怕。（可参考：吃鱼遭灭族，佛也救不了）

（2）百丈度野狐的故事

百丈老人有一天上堂，下座后，各人都已散去，独有一位老人没有跑。

百丈问他做什么，他说：“我不是人，实是野狐精，前生本是这里的堂头，因有个学人问我：‘大修行人还落因果否？’我说：‘不落因果。’便因此堕落，做了五百年野狐精，没法脱身，请和尚慈悲开示。”

百丈说：“你来问我。”那老人便道：“请问和尚，大修行人还落因果否？”百丈答道：“不昧因果。”

那老人言下大悟，即礼谢道：“今承和尚代语，令我超脱狐身。我在后山岩下，祈和尚以亡僧礼送。”

第二天，百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐，便用亡僧礼将他化葬。

我们听了这两段故事，便确知因果可畏，虽成佛也难免头痛之报。报应丝毫不爽，定业实在难逃，我们宜时加警惕，慎勿造因。（摘自《虚云和尚开示》）

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